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第二十二章：水火相济（第1页）

第二十二章：水火相济《性命圭旨全书》云：“夫学之大，莫大于性命。

lin性命之说，不明于世之久矣。

何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

何谓之命？先天至精，一炁氤氲是也。

然有性，便有命；有命，便有性。

性命原不可分。

但以其在天，则谓之命；在人，则谓之性。

性命实非有两。

况性无命不立，命无性不存，而性命之理，又浑然合一者哉。

玄门专以气为命，以修命为宗，以水府求玄立教。

故详言命而略言性，是不知性也，究亦不知命。

禅家专以神为性，以修性为宗，以离宫修定立教。

故详言性而略言命，是不知命也，究亦不知性。

岂知性命本不相离，道释原无二致。

神气虽有二用，性命则当双修也哉。

故道家不知此，则谓之傍门；释氏不知此，则谓之外道。”

这段话的意思就是说，只修炼内力气功就是只修命，而只修炼神魂意志就是只修性，这两者都是旁门左道，不是真正的天地大道，唯有性命双修才是成圣的大道，才能得成正果。

王兵现在就是只修命没有修性，以致于心神意念不够强大，所以对内力的驾驶未臻炉火纯青之境，不能够承受抱丹时的巨大精神压力，强行抱丹，只会丹破炉毁，身死道消，于是王兵便开始将更多的时间用于参禅打坐，冥想面壁，以求强大灵魂意志。

“天地以阴阳交媾而生物，丹法以阴阳交媾而生药。

盖未有不交媾而用以成造化者也。”

关于如何抱丹成为造化者的方法，王兵研究得出的结论就是需要水火相济、龙虎交媾，但怎样进行水火相济、龙虎交媾？王兵还是云里雾里，不知就里。

“交媾？难道是要找女人阴阳双修，这个思路应该是不对的，释迦是以寂灭入道，没听说他男女双修过，而且就是要阴阳双修，也找不到会气功的女人呀？”

所以关于抱丹的关键性问题，王兵目前还是没有完全解决，只知道是要水火相济、龙虎交媾。

“唉！

那么多前人都没有解决的问题，我也不能太着急了，顺其自然吧，说不定那天就顿悟了呢。”

通过那么多天的研究，最终还是没有找到确切的答案，王兵也就只好这样自我安慰了。

虽然功力没有什么进展，但该进行的修练，王兵一天也没有停下来。