笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第15章 兵学校教官（第1页）

第15章兵学校教官桐野利秋压抑住自己内心的激动，接着看了起来。

"

自古，君臣皆以已为足者，非治功之世。

知己不足，则下言入耳也。

已足，人言已非即怒，故贤人君子不助之。

纵论制度方法，非其人难行乎。

人有而后方法行，人乃第一至宝，已成其人之念甚紧要也。

克己，临于万事欲克而不得。

故先修身养性而后成也。

"

"

道者，天地自然之物。

人行道，是为敬天。

天佑众生，故当爱人如爱己也。

不与人对，与天对。

与天相对，尽己责而勿咎人，寻己诚之不足。

爱己为最不善也。

修业无果、诸事难成、无心思过，伐功而骄慢生，皆因自爱起，故不可偏私爱己也。

改过时，知己之误，即善也。

其事可弃而不顾，即踏一步。

思悔过，患得失，欲补缮，同碎茶碗集其片者，于事无补也。

行道无尊卑贵贱之别。

概言之，尧舜王天下，执万机政事，其职乃教师也。

孔夫子自鲁国始，不为何方所用，屡逢困厄，匹夫而终，然三千徒皆行道也。

行道者，顾逢困厄，立何等艰难之境，事之成否、身之死生，无关也。

人者，事有擅否，物有成否，自然亦有心动摇之人。

人行道，蹈道无擅否，亦无成否。

故尽行道乐道，若逢艰难，凌之，愈行道乐道。

予自壮年屡罹艰难，故今遇此非常之事，坚不动摇，实乃幸也。

"

"

不惜命、不图名、亦不为官位、钱财之人，困于对也。

然无困于对者共患难，国家大业不得成也。

此般人物，凡俗之眼岂能看破。

《孟子》所云"

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

得志与民由之，不得志独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"