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第80节（第1页）

查文斌自嘲道：“仅仅是如此就能瞧得懂天罡地煞术，看来我真的是井底之蛙了，还以为自己学得都是一些了不起的东西，倒是让顾老先生见笑了。”

顾清和连连罢手道：“非也、非也，查老弟的一招一式都不是一朝一夕可以练成的，曾经我有一位非常好的朋友给过我不少关于道教法门、咒语和招式的资料。

因为个人职业和兴趣，我有幸了解一二，据我所知，天罡地煞术最少也要等过了三十六岁才能用，一共一百零八道招式，配合口诀步伐，错一不可。

我也只是曾经听闻，不曾目睹，昨天查老弟已经让我是大开眼界了。”

“须知人心不古，感召天地邪气，而煞星濒临世界。

这三十六天罡、七十二地煞，乃是天地正邪之气所生，总计一百零八个神将，我不过是学了个皮毛而已。

不自量力，想依葫芦画瓢强行开坛，自己却被邪气所伤。”

说道这儿查文斌咳嗽了两下，脸色也不如早前那般，他见我紧张，只是摇手道：“不碍事，休息几天就好，人总是要为自己的不自量力负责的。”

走出屋外，查文斌和叶秋来到了那房屋的一片，他用手轻轻扒拉了两下，一条宽约巴掌大小的石道露了出来。

叶秋稍作整理就发现了那条石道的一侧连着那屋子的圆洞，另外一侧好像是通向两头的，和现在村落里常用的排水阴沟有点相似。

两人相继对视一点头，估计心中都有了一点答案，这里的屋子地势是由低到高，每一排两间，依次向上递增，修建的非常有规划。

查文斌顺着地势往上走了一截，顺着小道，那条阴沟模样的石道始终贯穿着村落一直到达顶峰。

我说道：“他们还考虑的挺周到的，晓得要修个排水渠。”

查文斌叹了口气道：“这不是排水的。”

“啊……”

他随手捡了一块石头顺着山坡丢了下去道：“这是排血的，一条连接到家家户户的排血槽，所以这些石头上有一些斑驳的褐色，那是长时间浸泡在血水里被沁了进去。

这白天太阳一出来，晒到了这些石头上，所以叶秋说他闻到了血腥味儿。”

还真是呆呆的兄弟，我怕这二呆的鼻子比呆呆还要灵，这都不知道是哪朝哪代留下的东西了，他竟然还能嗅出来，果真是个神人！

顾清和说道：“收集鲜血的目的，在世界各地都不外乎是用在祭司或者仪式，只有蛮荒时代的人们才会相信鲜血会给他们带来勇气和力量。”

不过这一回，查文斌没有赞同他的说法，他说道：“那倒未必，在中国，还有一种血煞术，这种邪术可不是给活人用的，相反，它是专门给死去的人准备的……”

第一百七十五章正规军

血煞，既以血铸煞，和血祭有异曲同工之妙，在祭司神灵的时候，古人通常会宰杀牛羊一类的牲畜，以血为祭品，视为最至高无上的礼仪。

但是，还有一类被称为“大红祭”

的，是专指杀活人来作为牺牲以祀神的。

顾老就说道：“不过，根据我所掌握的资料，这种杀活人的祀神的大红祭，还不多见，绝大部分都系以牛羊为牺牲，就是以猕猴为牺牲也微乎其微。”

查文斌说道：“这种血煞术，就是邪术，在我的门派里有一种血祭的变异形态就是血煞。

采用这种邪术的人相信，人的血是人能够活着的根本，这些人活着的时候以饮血养生。

到死的时候，他们还需要大量的人血，因为他们相信在自己死后还能得到重生，是继续需要这些力量来补充的。

只要根据这些血槽的最终流向，就可以找到血煞术的施法者，而且我相信整座狮子峰根本就是一座巨大的墓葬。”

顾老分析道：“似乎可以解释这里曾经一度有非常恢弘的原住民文化，一夜之间又都消失了。

此处自然资源并不是很良好，不具备高度村落的形成条件，唯一的解释就是此处在古时曾经有过某些大规模的建筑群体存在。”

“你们来看。”

查文斌拉着我们走到山崖的另一端，此时整个狮子峰的雾气已经开始消散，山这头就是浙江，山的那一头就是安徽，查文斌指着远处山下有三座圆形的山体道：“那个地方就是安徽境内的三元乡，十几岁的时候我曾和师傅一起去过。

原本是一马平川的大地上并排成列了三个巨大的圆形丘陵，所以取名三元乡。

元通‘圆’，后来农民建房取土让那三座丘陵的高度下降了不少，我一直认为那是三座巨大的墓葬。”

查文斌又指着离三元乡不远的另外一处道：“那里就是状元村，从这山顶看，状元村离三元乡不过就是十几里地，只是实际需要走小路绕道显得略远。

如果把状元村、三元乡加上洪村的祠堂还有山下那座林中道观，结合我们现在站着的山坡，把这个几个点的在图上画出我发现的发现这是一个天然的北斗七星图，而我们现在所处的位置就是天玑，而状元村的位置则是天权，是整个北斗七星的最中心。

如果说这是巧合，那我是不愿意相信的，因为这些人工建筑无论是在点还是面，都完全吻合了。”

顾清和问道：“这么做有什么用处吗？”