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第二十八章 佛祖(第1页)

佛祖世界没有得到朱寿长的反馈,场景就会一直推演,不被打断,看起来很像回事,起码不会毫无逻辑的乱来了。

不过看多了,就是千篇一律,禁不起推敲的故事也就变多了。

你继续看,破绽继续变大,然后就会感到无趣。

对于一个独立的人都是这样,而修行者都是很独立的个体。

只能说,这个世界已经失败了。

缺乏真实性的世界,毫无吸引力。

人是奇怪的动物,很多事情的发生并没有逻辑关系,因此每个人的选择都不同。

而佛祖世界的这些案例只是第一次看起来很真实。

比如孩子童年无知,划破手了,遇到佛陀来帮助他,于是他就有了佛缘,长大后他也要这么做,无限循环。

其他所有场景也是类似,小孩子-佛缘-成佛-小孩子-佛缘-成佛,千篇一律。

真是白白浪费了这么多的素材,想必当初收集和制作这些场景,佛祖也花了不少心思,可惜了,枉费了,白瞎了!

不过提取记忆和愿景的能力不错,但是也没发展出能够真正说服人的东西。

只知道硬来,洗脑-不成功-再洗脑-不成功-在洗脑,循环死结。

朱寿长不想再走了,已经看得够够的了。

他试着提取一些故事的要素,然后经过推导,发生各种各样不同的过程和结局。

然后看看自己的念力世界遇到这种故事会发生什么变化。

很顺利,融入进去后,世界变得很鲜活,故事体系变得更复杂。

经过朱寿长改造的故事,在念力世界成功落地。

他将那些不合逻辑的故事放进去就会出现违和感,会有冲突。

但是经过大事大势一推倒,也能不影响世界的格局,基本规律运行的很好。

于是朱寿长将自己的念力世界完全放开,主动融入这个世界。

他的念力世界基本崩溃,但是佛祖的世界崩溃得更厉害。

朱寿长只能咬牙坚持,用所剩无几的念力去推导梳理这些故事的碎片。

而佛祖世界的故事缺少合理性和修复性,依照几个简单模式一修复,全是假得不能再假的故事,刚刚修复就会加入更快的奔溃中,然后再修复。

修复第二次的故事已经完全是碎片了,故事完全是看不懂,只能是传输一些简单的信念和心理暗示。

然后再崩溃再修复。

第三次修复后已经完全看不懂,就像是卡顿的电视机,佛佛佛佛佛佛。

再崩溃再修复,那就完全变了,妖魔鬼怪全都出来了。

这样一搞,信仰马上开始丢失。

怎么办呢?

佛祖世界有办法,他量大,他坚挺,他再调几波就好。

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