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新生开学课,王家维教授在黑板上写了大大的“信仰”
二字。
“西洋人说,中国人是没有信仰的民族,没有道德底线,没有坚持不懈的精神。
但我想说,中国人是有信仰的,这个信仰就是自孔子以来记录和解读历史的传统,从《尚书》、《春秋》、《左传》再到司马迁《史记》,煌煌四千万字的二十四史。
同学们,学习历史是何其幸运。
历史,就是我们中国人的信仰!”
王家维如斯说,课桌后的欧阳安娜若有所思,屋顶上的秦北洋也被震动。
这堂课,先说历史,后讲考古。
彼时,国人对古物还停留在金石碑帖甚至古玩鉴赏的经验之谈,与真正的科学差之甚远。
欧阳安娜大胆地举手提问:“教授,请问您见过镇墓兽吗?”
“镇墓兽!”
王家维没料到是从小姑娘嘴里问出的,“中国古墓葬中常见之冥器,保护墓主人的灵魂安静,不受地下鬼怪侵扰。
镇墓兽通常为兽的身体,上半身则有兽面、人脸、鹿角等不同形制。
古时候,有种怪物叫魍象,好吃死人之肝脑。
而‘方相氏’掌蒙熊皮、黄金四目、玄衣朱裳、执戈扬盾,专门驱逐魍象等鬼魅。”
“哪个朝代的镇墓兽最多呢?”
“历代都有,但明清以后极为稀少。
目前存世之镇墓兽多为汉唐,尤其春秋战国,诸子百家的年代——镇墓兽盛极一时,发展出了幽冥世界的职官体系,亦如周天子创建的秩序。”
“教授,您亲眼见过镇墓兽吗?”
“我见过楚国大墓出土的镇墓兽,有陶器也有漆器,还有硕大无比的鹿角,外形诡谲恐怖,别说是放在地宫,就是放在我们这间教室,都会把你们吓得股栗。”
看到同学们被吓唬得安静下来,王家维得意地说,“古人把镇墓兽做得面目狰狞,带有浓烈的巫术色彩,也是他们对于死后世界的想象。
那个鹿角啊,我永生难忘的!”
屋顶上的秦北洋,一边观察安娜,一边想起自己后脖子,也有块两块鹿角形的赤色胎记,墓匠族传人的遗传特征,如同春秋战国镇墓兽的巨大鹿角,不禁浑身发热。
“不过嘛,关于镇墓兽能防盗墓贼,甚至可以吃人的传说,纯属无稽之谈!”
听到王家维武断的说法,欧阳安娜忍不住说:“教授,我见到过吃人的镇墓兽。”
课堂一片哗然,安娜身后的小郡王举手:“报告教授,我也见过活的镇墓兽。”
这开学第一课,彻底被镇墓兽搅黄了……
下课后,安娜独自在校园逛了逛,一身黑棉布大袄,两个斜襟盘扣,像北京冬天街头常见的姑娘。
她离开北大正门,沿着景山东侧往北走。
过了地安门,在皇城根北墙一路西行,折弯拐进百花深处胡同……
这一程,不少路,若在上海早叫了人力车,安娜今天却全靠两条腿,直到一间四合院。
秦北洋悄悄跟在后面,绕到院子边上,蹭蹭爬上一棵老树,扒着屋顶往里探望。
安娜在台阶上揉着腿,摆弄满园花花草草。
一旁有个大辫子女孩,晾晒被褥衣服,这不是阿幽吗?十五岁的大姑娘,越长越漂亮了。
两个女孩在院子里说笑打闹,一块儿做针线活。
四合院里多了第三个人,穿着蓝色北洋军装,白底黄条肩章镶两颗星中尉军衔——齐远山。
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