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我拿上那张未完成的油画背着绘画工具跟随牧羊女从五色湖东畔的那个小山头背面走上一段向东北起伏的斜坡路来到了三天前牧羊女拿箭射我脚下的那条山谷尽头,一个除了草坡,只有岩石和矮灌木的山口之下。
绵羊留在后面吃草,路上我发现绵羊留在五色湖东山背后斜坡上就问她不用赶羊么,她书写:放在这里它们会边吃边回牧场。
在这里路径曲折转北翻过山口后,眼前出现了躺在五色湖北方最高的那座山脉背后的山脚雪松尾,一片四面围山的大草原,草原周围全是高大幽绿的雪松,草原西面有一片杜鹃树从南到北的依靠着雪松生长。
正西方的一片杜鹃树之后一座向北伸高一座向西南伸高的两座背负雪松林的小山脉脚下的森林之间躺着形状像半叶,头南尾北的小草原。
牧羊女的牧场就建在北面山脚雪松林与草原之间:一个背着森林南开两门的木房子附带一个背西东开的小木屋(厨房),往南几步左右横立着两个极长类似两层吊脚楼,下层露柱无墙,上层用山里细竹编墙,还是盖着木片,对开的羊圈——儿时我曾听外公说过,绵羊喜欢在干燥的地方过夜,经常在潮湿的地方过夜会使蹄子腐烂裂开,而且会出现各种疾病,所以绵羊除了冬季,一般是不能睡地面的。
再往南几步,有一块大概有三亩,用来蓄草的篱笆围地。
我问她怎么把牧场建在那那么远的地方才知道原来这附近除了五色湖只在那里有一口冬季枯竭到了春末夏初又出来的泉水。
后来我见到这口很奇异,才流出来又消失的泉水时,她说这口泉水是二十年前第一次被她爷爷打猎时发现的(她爷爷健朗时,喜欢一年一次带着弓箭:即是现在属于她的弓箭;和猎狗来五色湖射猎。
但他的主要乐趣并不是射猎,而是训练猎狗,所以常常指挥猎狗把岩羊围困在悬崖里却不伤害它)现在除了她和爷爷没人知道这口泉水。
因为这口才流出又消失的泉水像是故意隐蔽似的藏在山谷林间很难发现:才从一口石缝里汩汩流出在泉眼下形成一个两面石壁的水潭就不见踪影,没有溢出来,也没有在附近出现。
据他爷爷猜测,五色湖的湖底里冒出来的水里有一部分是从这个两面石壁的水潭通过一条山脉内部的渠道流进去的。
而且这大山深处人迹消失了很多年,她说我是自她儿时随她爷爷入山以来,除了爷爷唯一在五色湖附近见到的人类。
我和牧羊女坐在草原东山上的一个路旁大岩石上休息,我发现岩石上有很多新的旧的用石头写的文字,我知道那是我的民族文字——彝文。
可是我们并不认识,是彼此的异类。
我问她你会写彝文才知道,原来三天前放在她膝盖上此时她从刺绣包里掏出来给我看的那本黄纸长卷是一本如今只有他们家族才有的,收集了三十多篇关于彝族起源的神话集。
而彝文是他们家族里在她爷爷那辈人之前,凡是男性就像人喝奶吃饭长大一样是生来就按照族规必须学习掌握的。
至于女性是否学习出于自愿,但她是如今的家族里唯一掌握彝文的女性。
我想让她把上面的故事翻译给我听,但一想到她不说话,书写下来又是不可能的事情。
忽然她面泛喜悦地直指草原东北面,也许不是,我问她怎么了?她书写:马。
近视的我顺着她的手指看了有一会儿才隐约看到那草原东北面的森林边缘有模模糊糊的两个小白点。
我惊讶地问她你有两匹白马?她看着我笑了笑然后书写:那是一家三口。
我只能笑着说我有近视看不到那小的。
我们下了山来到大草原上时,光阴正向草原东、北的高地移去。
穿过草原西面的杜鹃丛林来到那片半叶形的草原东面时,牧羊女突然吹了一声起伏悠长的口哨,随即我听见狗吠声从上面一个草坡之后传来。
我随她向草坡走去时,后来在这里生活了半个月的日子里给我带来很多快乐的那只魁梧的大黄狗带和那只雪白色的很漂亮的母狗从草坡上跑了下来——后来她告诉我这是一种牧羊犬。
我瞧那大狗摇着尾巴又吠又跑地像我们扑来,我感到有些惧怕就往牧羊女的身后躲。
但大狗貌似沉浸在牧羊女的抚摸下的快乐之中完全无视我的存在,只有那只母狗蹲在一旁看着我吠个不停却没有攻击我的意思。
这时牧羊女笑着看向我,我感到奇怪,直到晚饭后我们坐在牧场西南面,篱笆之后的一个草坡上看北山顶上即将消逝的残阳,而这只漂亮的母狗总是蹲在几步外看着我吠叫时牧羊女女书写:它喜欢你。
我惊愕无言。
于是她书写解释说,有些动物会有某种奇特的能力,它们能看见人们看不见的东西,比如狗狗是唯一能看见人的灵魂的动物,而马儿和麋鹿能看见人的内心——我觉得很迷信但没反驳。
最初我以为这两只牧羊犬是不会攻击人的,后来我才知道它们会在牧羊女的某些神色或者举动中领会示意。
我有点惶恐不安地跟随牧羊女和那两只大狗往坡上走——我的脑海里总是出现一个情景:两只大狗突然给我来个回马枪扑向我……一路又有绵羊崽崽让人几近心碎的咪咪声越来越近。
来到坡上看到远处的篱笆时,我知道绵羊崽崽的声音是从篱笆里面传来的(那是刚出生还不能跟上绵羊妈妈的绵羊崽崽);而且牧羊女轻盈的脚步在奔跑起来,两只大狗也吠叫着在她后面狂奔。
我背着绘画工具手里还拿着那张未完成的油画,尽量跟上她。
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