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四千四百五十八章 让传统文化真正走出来（第1页）

四千四百五十八章让传统文化真正“走出来”

“AI修复不是替代工匠，而是给工匠提供参考。”

邹小东向文物修复专家解释道，“我们的算法会分析壁画的‘笔意’和‘色彩逻辑’，生成多个修复备选方案，最终由工匠根据经验选择最合适的，再进行手工修复。

这样既能保证修复的准确性，又能保留工匠的技艺。”

文物修复专家试用后赞不绝口：“以前修复一幅壁画要半年，现在有了AI辅助，三个月就能完成，而且修复后的部分和原作衔接得天衣无缝。

更重要的是，AI能记录下修复的全过程，为以后的文物保护提供参考。”

皮影戏的数字化则遇到了另一个挑战。

河北的皮影戏传承人李师傅担心，AI生成的皮影形象会失去传统皮影的“精气神”

。

“传统皮影的眼睛、嘴角都有讲究，能传递不同的情绪，机器做出来的肯定是死板的样子。”

李师傅说道。

杨帆的团队立刻调整方案，他们先扫描了李师傅珍藏的两百多个传统皮影，用AI算法分析皮影的造型特点、色彩搭配和表情设计，然后开发了一款“皮影定制工具”

。

用户可以选择传统皮影的元素，比如武将的铠甲、书生的长衫，再通过AI生成个性化的皮影形象，最后由李师傅的团队进行手工精修。

“这样既保留了传统，又有新意，年轻人喜欢，老祖宗的手艺也没丢。”

李师傅试用后满意地说。

就在项目稳步推进时，张俊带来了一个重大合作机会。

“国家文旅部和文物局联合启动了‘数字文化遗产保护工程’，准备在全国选拔十家科技企业，参与非遗数字化和文物修复项目。

咱们的‘数字苏绣’和大雁塔壁画修复案例已经通过了初步审核，只要能通过最终评审，就能在全国范围内推广咱们的技术。”

但这次的竞争异常激烈，参与评审的有十五家企业，其中包括国际知名的文化科技公司和国内的互联网巨头。

“评审标准很严格，不仅要看技术实力和项目案例，还要看文化底蕴和公益属性。”

张俊补充道，“他们特别强调，数字文化遗产保护不能商业化过度，要兼顾公益属性，让更多人免费享受文化成果。”

吴浩决定亲自带队准备评审方案。

他把团队分成四个小组，一组负责优化技术方案，突出“高精度还原、低门槛使用”

的核心优势；二组负责整理项目案例，用真实的修复效果和传承人的反馈证明技术价值；三组负责制定公益推广计划，针对偏远地区的非遗项目和中小博物馆，提供免费的技术支持和设备捐赠；四组负责打造数字文化平台，整合所有数字文化资源，向公众免费开放。

童娟在准备公益推广计划时，发现很多偏远地区的非遗项目面临着“无人传承、无钱保护”

的困境。

“贵州的苗族银饰锻造技艺，现在只有几个老人会做，年轻人都外出打工了；云南的东巴文，能完整认读的人不足十人。”