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导致村民们的劳动积极性很低。”

曲任格索在讲到他挚爱的家乡时，语气永远是严肃而深情的。

“这些情况我们都了解，”

安尧说，“我们进村后的第一步计划肯定是要先看平那村的土地资源利用情况，我们特意联系了农业大学的洪教授来坐镇，看看能不能从源头解决问题，先把产量和质量提上去，让村民们有一个基础保底的收入。”

讨论持续了很久，这次调研联合了省内几所重点高校的多位学科带头人，虽然大部分教授都只能在平那村这边待几周，但对于平那村经济发展模式改革做出的指导必然是全面而诚恳的。

在这次小会上老师们又和村支书确认了关心的情况，力求一进村马上就能干活，不要耽误宝贵的时间。

安尧的专业更多起到的是规划和辅助作用，具体的细节他了解很少，做出一些适当的补充性发言后他便缩在角落，默默翻看资料。

这次他来还有一个任务，就是要帮团队里一位做民俗学的老师收集一些信息。

平那村存在严格的宗族制度，对于本族信仰的“神”

十分崇敬。

而这种神秘色彩恰恰是令民俗学的专业人士十分好奇向往的，如果设计得当，这种特殊的风俗或许可以作为将来平那村旅游的一个文化宣传点，吸引游客关心、了解少数民族文化。

天公作美，十一点多时雨渐渐停了，快到下午一点时天空已经放晴。

湛蓝清朗的天际线高悬，穹顶之下的空气中满是清新凉爽的青草气味。

一行人决定不再等待犹豫，收拾好行李就上了车，正式向平那村前进。

村长和支书为来调研的老师安排的住所有两处，一处是平那村小学后面的空屋，这个月加紧改造成了能住大约七八位老师的宿舍；一处是与村委会办公室相连的一幢矮房，同样能住下八位老师。

在去平那村的车上老师们就已经划分好了住所，安尧和几位年龄偏大的老师住村委会办公室那边，房子建在平那村相对中心的位置，去其他地方也算方便。

抵村已快下午四点，等行李都整理好，又到了晚饭时间。

村长和支书曾经提出要让村民们做好菜送来给老师们吃，带队的陈教授说不用这么麻烦，他们大部分人都会做饭，找到灶台就能开饭，只需要拜托村长拿些食材来。

因为来的路上车程较长，老师们也将做饭的轮班表排好了，陈教授笑称他们这是“自给自足”

，还说要把大家做的饭都拍照放进驻村结果的汇报中。

虽说是有排班，但真正做起饭来，每位老师都在尽自己的努力打些下手。

初到陌生环境，茫然与不适是环绕盘旋的淡淡阴霾，赶不走又绕不开。

只有拼命努力去做些事，才像是能找回自己原本存在的意义和价值。

安尧帮忙洗菜择菜，将在井水里涮过的蔬菜送到临时借用的厨房，又捡了个板凳坐在角落削土豆皮。

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“安教授在家经常做饭吗？”

一位学院新入职的女老师走过来，安尧只记得她姓孟，笑了下客气地回答道：“不常做，是我爱人做饭比较多，但我很会备菜，他负责调味炒菜，我负责买菜洗菜。”

“真好呀。”

女老师笑起来是弯弯的月牙眼，对安尧悄声说：“安老师的爱人真有福气。

在机场我看到他来送你，好恩爱呀。”

安尧又笑了笑，没说话，自然地接过女老师手中洗好的菜向灶台边走。