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第108节（第3页）

萧肃目送他一路往东走去，发现他并没有下地下，而是越过入口往石屋的方向走去，稍微等了会儿，悄悄开着轮椅跟了上去。

怕他发觉，萧肃不敢跟得太近，远远地便停下了，躲在一棵大树后面，只见郝运来捡了一根树枝走进石屋，在地上认真地画了一个图腾，然后在图腾中央跪了下来，双手望天，口中念念有词，深深地拜了下去。

果然……萧肃看了十分钟，转身往之前他们分开的地方走去。

第129章s3

四点二十多，郝运来回来了，萧肃看到他膝盖和胳膊肘上有明显的土印，额头也稍微有点红。

不过他的表情十分平静，甚至有几分欢喜，仿佛做了什么令自己开心的事情。

怕他怀疑，萧肃又让他推着自己在树林里转了一刻钟，才说：“我累了，回去吧。”

晚餐萧肃主动点了菜，并且比前两天吃的略多了一些，郝运来非常高兴，觉得自己的厨艺终于受到雇主的认可，问他明天还想吃点儿什么。

萧肃说：“我一时也想不出，你跟了恩古夫这么久，他经常吃些什么？”

郝运来说：“中餐么？他喜欢左宗棠鸡，偶尔也吃狮子头和烤鸭，可惜烤鸭我不太会作。”

“你现在待在这儿，他岂不是吃不到你做的菜了？”

萧肃问，“说起来，为什么你要离开恩古夫，为方卉泽做事？他不是对你有恩吗？”

“这……不是这样的……”

郝运来脸上的笑容变得有点儿勉强，欲言又止，终究还是把话岔过去了，“那我明天给您做点儿左宗棠鸡？您老是没胃口，这道菜酸甜微辣，比较开胃。”

他的口风仍旧是那么紧，萧肃也没有再多问，说：“就按你说的做吧。”

“好的。”

晚上萧肃坐在桌前看书——方卉泽的强迫症非常严重，连他常看的书都在这儿复制了一份——不过他的心并没有放在书上，满脑子都是对elysion的各种猜测。

他现在可以肯定，恩古夫不在尼日尔，也不在桑瓦咖，应该就在叛军营地里，甚至就在elysion，就在他这间屋子的地下。

从郝运来说自己是恩古夫的生活助理开始，萧肃就怀疑这一点了——如果恩古夫一切如常，怎么可能把自己的贴身仆人派给方卉泽？

别的可以将就，口味是不能将就的，人生在世，吃喝二字，在这种地方，找个会说中文，会做中餐的厨子可不容易，何况恩古夫还对他有大恩。

一开始萧肃怀疑恩古夫是不是死了，但前两天他发现郝运来每天下午四点都不在，于是产生了另一种猜测。

非洲古早有很多本土宗教，西方人入侵之后这些宗教渐渐消弭，被基督教和天主教等取代，但在西北山区一些闭塞的部落里，仍旧有少量土著崇拜着古老的巫毒神明。

因为elysion地处鲸湖，萧肃专门研究过这一带的风土民俗，这儿信众最多的一个宗教叫先祖神教，是以逝去祖先的灵魂作为信仰的。

当地土著相信，他们的先祖死后会化作风，在每个午后吹过生前曾经耕种狩猎的故土，所以当他们有什么心愿需要祈祷的时候，就会在下午四点准时画起祭坛图腾，向先祖神祈祷。

今天下午萧肃故意选在四点前带郝运来上地面，就是想知道他画的是什么图腾。

果然，他画的是祈求某人疾病痊愈的图腾。

所以现在，萧肃一直以来疑惑的几个问题彻底被解开了——为什么恩古夫神神秘秘地迟迟不现身，为什么郝运来不用再侍奉自己的主人。

以及，为什么恩古夫会和方卉泽搭上关系，并让乞力国叛军支持他，在他们的领地腹地建立elysion。

因为恩古夫有着和自己一样的病，而且已经进入急发期，甚至是末期，连郝运来这样的贴身仆从都用不上了。

萧肃很清楚这个病到最后会发展成什么样子，父亲在发病两年左右的时间里，从轻微的衰弱恶化到几乎失能，如果不是趁着还有最后一点体力自杀，医生说他很快将会被送进icu，靠鼻饲和呼吸机度过最后的日子。

进入icu的人，除了专业的医护，是不需要任何仆从的。

所以，恩古夫很可能已经命悬一线，就差咽下最后一口气了。

那么，问题来了——耶格尔为什么没有治好他？