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第259章好戏开场
便是在“胡广义”
的大力宣传之下,满城满谷之人,都知道了此事。
吴金刚保也知道,大家是看不懂了繁复的仪式。
但是大家还是能看得懂“狠活”
!
没有“狠活”
,便没有“依据”
一不做出来些人不可做出之事,如何能证明得自己本事?
故而许多“道人儺坛”
,在进行了如“科仪”
一般的“规格”
。
科,照本宣科。
有法可依的过程。
是“一定的规程”
。
仪,自然就是斋醮仪式。
在进行了重要之仪式,譬如说度亡,和正戏之中迎神之时候,就会有这般的仪式出现。
上到上刀山下火海,再到了踏红炭,吞筷条。
甚至於有一些地方,是为“闭口”
。
如將一根钢钎,插入脸颊两侧,维持一种闭口状態且一滴血不留种种。
都是为“依据”
。
所以大伙儿或许是不辨这“儺面”
真意,但是他们是能看到这种“非一般人而能为之手段”
,是为“娱神”
。
再然后,其实便就是“娱人”
,也就是正经的唱戏,並非是在“正戏”
之列。
这便是自从宋时转变而来之特点。
从娱神,到了娱人。
吴峰给自己师父的,虽然只是两张“儺面”
——其中一张“儺面”
,甚至於都无法使用,“青帝庙的儺面”
,暂时无人可以戴上。
能够戴上的,只有“草头神·伙长”
之儺面。
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