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他长话短说,將所有的话都凝在了一张纸上面,为了防止写上了什么不该写的东西叫吴金刚保追上来,大祭巫写的几乎都是一个一个词。
就和他说话一样。
吴峰坐在牛背上,摇摇晃晃,那几个词语,大祭巫写的是“名字”
,“土主”
,“儺面”
——“西南地方”
。
“观音”
——“土司?旧主?如今的僧人?”
。
“完整的儺戏班子”
,“完整的僧侣体系”
,“不完整的三合一”
——“天纵之才”
。
“脱胎换骨?”
云云种种,在这些词语之上,大祭巫圈圈点点,他没敢於將自己推测出来的结果写在上面,都是大量的推测言语,但是儘量叫吴峰看到他的猜测理由,看样子大祭巫害怕自己写的太过於明白,叫吴金刚保闻讯而来。
但是看著这些东西,吴峰还是从其中看出来了些信息,从名字和儺面上看出来是吴金刚保是西南地方的人,然后是西南地区地位不低,毕竟吴峰看著是土司和旧主、僧人並列,说明他认为吴金刚保是“人上人”
。
隨后的这些东西,大祭巫和吴峰说过,是大祭巫觉得吴金刚保学的东西驳杂,且都有问题。
所以得到的结论就是,“脱胎换骨”
?
吴峰看著这其中还有些不清不楚的地方,比如说第一点从名字儺面推测出地方,吴峰明白,但是第二点,观音到土司旧主,他没看出来其中內在的逻辑链条。
但是奇怪的是,“脱胎换骨”
四个字,吴峰並不是以前没见过。
他以前,都是將这四个当做“褒义词”
来用。
但是现在,吴峰却可以察觉得到,大祭巫用了这个词语,它既不是褒义词也不是贬义词,它是一个中性词。
无善无恶,它形同了一件事情,就是吴金刚保“脱胎换骨”
。
风一阵一阵的吹了过来,吴峰莫名的打了一个寒颤,他有些理解大祭巫为什么问自己跟著师父多少年,有没有看见他没有穿上衣的情景。
大祭巫想要见到什么?
所谓的“手术痕跡”
?还是更可怕的东西?
“兄弟啊兄弟,你可真是將我丟到了一个好地方!
给我找的师父不对劲,这山里的巫师也不对劲,这山也不对劲。
你对我真好啊真好!”
不过话是这么说的,吴峰心中无怨无悔。
...
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