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第5章 滕文公上（第5页）

不直则道不见，我且直之。

吾闻夷子墨者，墨之治丧也，以薄为其道也。

夷子思以易天下，岂以为非是而不贵也。

然而夷子葬其亲厚，则是以所贱事亲也。”

徐子以告夷子。

夷子曰：“儒者之道，古之人若保赤子，此言何谓也？之则以为爱无差等，施由亲始。”

徐子以告孟子。

孟子曰：“夫夷子信以为人之亲其兄之子为若亲其邻之赤子乎？彼有取尔也。

赤子匍匐将入井，非赤子之罪也。

且天之生物也，使之一本，而夷子二本故也。

盖上世尝有不葬其亲者，其亲死，则举而委之於壑。

他日过之，狐狸食之，蝇蚋姑嘬之。

其颡有泚，睨而不视。

夫泚也，非为人泚，中心达於面目，盖归反蘽梩而掩之。

掩之诚是也，则孝子仁人之掩其亲，亦必有道矣。”

徐子以告夷子。

夷子怃然，为间，曰：“命之矣。”

滕文公为世子，将之楚，过宋而见孟子。

孟子道性善，言必称尧、舜。

世子自楚反，复见孟子。

孟子曰：“世子疑吾言乎？夫道一而已矣。

成覸谓齐景公曰：‘彼，丈夫也；我，丈夫也；吾何畏彼哉？’颜渊曰：‘舜，何人也？予，何人也？有为者亦若是。

’公明仪曰：‘文王，我师也；周公岂欺我哉？’今滕，绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。

《书》曰：‘若药不瞑眩，厥疾不瘳。

’”

滕定公薨。

世子谓然友曰：“昔者孟子尝与我言於宋，於心终不忘。

今也不幸至於大故，吾欲使子问於孟子，然后行事。”

然友之邹，问於孟子。

孟子曰：“不亦善乎！

亲丧，固所自尽也。

曾子曰：‘生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼，可谓孝矣。

’诸侯之礼，吾未之学也。

虽然，吾尝闻之矣。

三年之丧，斋疏之服，飦粥之食，自天子达於庶人，三代共之。”

然友反命，定为三年之丧。

父兄百官皆不欲也，故曰：“吾宗国鲁先君莫之行，吾先君亦莫之行也，至於子之身而反之，不可。

且《志》曰：‘丧祭从先祖。