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第125章 第一课夫子的下马威（第3页）

严崇礼的声音如同寒泉击石，“破题者，八股之首，开宗明义之要！

题旨不明，全篇皆废！

犹如大厦之基，根基不稳，华屋倾颓！

破题之要，在於精准、凝练、切中肯綮，將圣人深意，一言以蔽之！

差之毫厘，谬以千里！”

他隨手翻开《四书文》，目光如电：“今日，便以《论语·述而》篇『子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也』一节为题。”

题目一出，斋內便响起细微的骚动。

此题看似寻常，孔子言其常言《诗》、《书》、执守礼仪，皆是雅正之言。

但如何破？破其“雅言”

之本质？破圣人垂范之意？破学问根本？角度稍偏，立意便落了下乘。

“限尔等一炷香时间，破此一题！”

严崇礼的声音不容置疑。

他亲自点燃一炷细长的线香，插在讲席旁的青铜小鼎內。

青烟裊裊升起，带著一种无声的催逼。

斋內瞬间陷入死寂。

只余下笔尖划过宣纸的沙沙声，如同春蚕啃食桑叶。

二十八名秀才，无论年长年少，此刻都眉头紧锁，或凝神苦思，或提笔踌躇，或写写划划又涂去重来。

空气仿佛凝固了，只有那炷香在无声地燃烧，菸灰一节节跌落。

赵明远额角渗出汗珠，他提笔欲写“圣人垂教，雅言为本”

，又觉流於表面，不够精深，烦躁地涂掉。

眼角瞥见旁边的秦思齐，只见他双目微闔，似在养神，手指却在膝上无意识地轻轻划动，仿佛在虚空中勾勒著无形的文字结构。

那份沉静，与周遭的焦灼形成鲜明对比。

秦思齐的心神早已沉入题中。

“子所雅言……”

孔子所言，非仅为言，更是其立身处世、教化万民的根本之道。

《诗》以道志，《书》以道事，执礼以道行！

这“雅言”

，是承载圣人之道的舟楫，是沟通天人之际的津梁！

破题，当破其“道”

之所在！