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（1）

比如现阶段，属于游牧民族的马源充足，茶叶货源还在初步发展中，朝廷便以四十斤茶叶，换一匹上等马。

若对方只能交易出中等马或下等马，也将依每一等级减去十斤茶叶。

之后若是对方马源不足，或茶叶产量大增，再根据当年的市价，重新商谈具体交易。

也随着这一次的茶马互市谈完，很快其他的蕃国或游牧民族在知晓这事后，也先后对朝廷主动请求起互市来。

不多久后，朝廷便开始在初步拟定的六大主要产茶区设置了买卖茶相关的机构，并对茶叶正式实施起禁榷制度，以及设置买卖茶叶的场所。

也如王七郎所猜测的一样，朝廷并没有全面禁止商人销售茶叶，所以便实施起了腹引、边引、土引三种榷茶方法。

其中腹引里的腹有内里的意思，也就是限制销售在国内。

土引里的土是根据土司而来的，意思是专门销售土司领地区域。

至于边引，顾名思义，就是专门销售边疆区域。

作者有话说：

注1：参考了宋代的茶马互市交易里的茶马比价。

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🔒155?不满

◎已经有大量的百姓对这事表示了强烈的不满。

◎

待到和谈成功，便能正式进行茶马互市。

离开大草原，驱使着大批的马匹去到陌生的国度来交易茶叶，对于这些游牧民族来说，还是开天辟地头一遭。

为了保障沿途的安全，也为了能交易到更多的茶叶，第一支抵达的队伍便足足有数千人。

其中既有地位高的领导者，也有普通的牧民。

这对于人口数量一直处于甚少的游牧民族来说，便也越发体现了茶叶在眼下对他们的重要性。

为了迎接他们的到来，朝廷也是一早就做足了各方面的准备。

平州府城还设置了时下第一个，专门负责这方面事务的官僚机构——茶马司。

朝廷还专门选派了两名官员来负责这次交换马匹的主事官员，并任命他们为茶马大使和茶马副使。

待到这群游牧民族驱马赶来后，平州官府和茶马司都对其表示了热烈的欢迎，还提前准备了干净舒适的住所和符合他们口味的一众吃食。

这让风尘仆仆赶过来的一干游牧民族如释重负，原本紧绷的神经，得到了一定程度的缓和。

弱国无外交。

他们确实算不上实力最为雄厚的那批大部落，这才会成为第一个向朝廷提出请求茶马和市。

在完全没有实力去硬抗的情况下，那么不如早些放低姿态。

茶马司这边的两位主事官员，早在京城时便也深刻知晓朝廷的态度。

就像韩彻最初跟皇帝提议榷茶制度时的目的一样，朝廷一方面既要借助茶马交易获得经济和军需上的重利，最终达成强国的目的，另一方面也要固番人心。

最后便使得这支游牧民族队伍，在抵达平州茶马司后，好生休息了一日后，才开始进行的交易。

在进行交易时，茶马司这边还给他们讲解了如何分辨茶叶的品质。

这对于没办法种植和生产，对茶叶更谈不上有多了解的游牧民族来说，这些是非常难得的知识。

也是到了此刻，他们才对各种茶叶有了初步的认知。

然后在各品类茶叶里面，他们最感兴趣的也还是茯茶。

“这便是此次拿做交易的茯茶，都是陈放多年的上品。”

“诸位也可先品尝一番。”