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其他兽人并不排斥无人形兽人靠近兽神相关的事情。”

王调：“要成为祭司的学生，原则上只需要得到祭司的同意。

只要祭司说你有学习祭司知识的天分，你就能拿到那个学生身份。”

王调：“你的优势在于，你是受过正经现代教育的，光亲自上学的时间都有七年，还曾经陪着一个人类从小学一直读到大学毕业。

往早了说，从你进入负司的那一天，你就继承了你原主人的全部记忆，其中也包括了上学。”

王调：“当然，你接受的学校教育知识绝大多数与这个部落无关，但起码‘文字’这一点你相比于这里的兽人肯定堪称精通。

甚至比祭司更精通。

由此你便可以说你也得到了兽神的启发、你不是被兽神遗忘的。”

王调：“不过不到万不得已，最好不要提兽神。

因为虎兽人部落是有真祭司的，他非常清楚兽神降下启示时究竟是什么感觉，如果你的形容与他亲历的不一样，你反而会遭遇怀疑。”

小绒毛：“我应该把我的突然聪明推到鲜的遗产上。

祭司已经明确说了每一个兽人得到的遗产都不一样。”

王调：“这是一个可行方案。

另一个可行方案是，我们自己什么都不解释，只说‘突然就这样了，突然就懂了，我们也不知道为什么’。

在这样的原始社会，这么不明不白的解释反而常见。”

小绒毛：“对。

就说睡一觉起来后，我感觉整个世界都仿佛清晰啦。

我可能是在睡梦中有了顿悟。”

小绒毛：“‘顿悟’这词在这里的兽人语中存在吗？”

王调：“我不确定。

原主的记忆中没人使用过这个词。

实际上这里的兽人日常使用词汇非常有限，他们的日常对话集中在吃、保暖、死亡、生孩子上，没有精力去思考哲学。

不过说给祭司听的话，也许他会懂？”

小绒毛：“‘顿悟’算哲学吗？”

王调笑道：“谁知道呢。

我既不懂哲学，也不懂宗教。”

两个负司员工低声商量了一夜，期间一人一猫各出手段保证了他们的交谈声不会被其他兽人听见。

其实这里的兽人也没有偷听别人说话的意识。

在他们的认知中，“房子”

只是用来挡风遮雨以及放少量东西的，并不是藏秘密的地方。

再说，大家都是同一个部落的自己人，除了偷藏食物外，也想象不出还能有什么秘密。

小绒毛突然问王调：“这算是社会公有制的一种表现吗？”

王调愣了一下，然后回答：“我对社会形态的理解几乎全来自中学课堂，当年上学时我就没认真听课，毕业后也基本没有回顾，所以我不清楚。

但我想这里与部分现代人追求的公有制并不一样。

主要是物资丰富度与思想认知的区别。”

王调：“这里的不考虑私人小家、全以部落为单位运转，是因为这里的小家没有独立生存的可能性，部落里的人也根本没有建立起小家概念，他们是没有选择余地地以公有的方式来维持底线生存。”

小绒毛：“而部分现代人追求的公有制是在物资极大丰富的基础上，不需要私藏东西也能让自己过得舒坦。”

小绒毛：“不私藏不是因为没东西可藏，而是因为东西到处都有，不需要搬入自己的地盘。

全天下都可视为自己的仓库，需要时随时可拿到。”

小绒毛：“我们追求的是有无数选择后的最佳选择。”