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“虽然很想吐槽前辈身为神道教的巫女为什么会信西方的那一套…嘛——”

家入硝子拍拍她的肩，递上厚实的巨无霸汉堡，“不过今天遇到的意外的确很多。”

我坐在座位上，咬着可乐杯里的吸管，发出感慨：“东京平时是个这么危险的地方吗？”

“以前可不是这样的。”

庵歌姬愤愤不平地接过汉堡，撕开包装一口咬下，“如果仅仅是饭店遇见事故也就罢了，想拉你们去KTV…怎么会连续一条街都在消防检查啊！”

万幸，消防检查月真好，我可不想去KTV献丑。

“不可能所有地方都这样。”

家入硝子拿起一根沾了酱的薯条，用它指了指窗外，“或许还可以去试试那里？”

“那里？”

我侧过脸，视线穿过敞亮的玻璃，直达街对面。

一处设计精美的半拱形建筑映入眼帘。

我不禁有感而发：“硝子，你说这个造型，会不会等我们走进去，就会塌——唔”

“不觉得，你少说点。”

家入硝子面不改色地用薯条堵住了我的嘴。

第37章《破灭》她自然无法替创作者回答。

……“艺术博物馆，不错诶！”

庵歌姬看着对面眼神亮了，然后第一时间选择询问自家后辈的意见，“我很喜欢这种地方哦，你们呢？如果会觉得枯燥，我们就选其他的项目吧。”

家入硝子摆了一个OK的手势，“没问题，我很久没出门，哪里都可以。”

“这种东西我基本是一知半解，但也可以看看。”

我回答道。

庵歌姬听我这么说，一下打起精神：“不了解也没关系啦，艺术这种东西，并不是需要每个人都得拿同一套理解方式才算合格，正所谓一千个人眼里有一千个哈姆雷特嘛。”

“话是这么说，但哈姆雷特再怎么也不能变成哈利特啊。”

我说。

或许是被前辈的责任感所驱使，庵歌姬拍拍胸膛，正经地说：“那也不必担心，有我在，不让你们出现误解的。”

博物馆如今展出的主题是包含日本历史文化与西方近代美术。

由于今天是工作日，艺术博物馆里的游客不算多，买到票后，庵歌姬就领着我们去了最核心的长期藏品区，因为馆内整个都静悄悄的，她也就小声地凑在我们身侧，一个个解释。

千年前的石刻、漆器、刀剑工艺，出乎意料的是，与佛教相关的藏品很多，如来、毘沙门天、七福神之类的绘画和泥塑占比很大，看来这一期是佛教主题？庵歌姬看着这些东西，径直“啊”

了一声，“说起来，我家里的老人说过，咒术的起源，最早就是和佛教有关呢。”

“的确也听过类似的传言。”

眼见四下无人，我也点了下头，“具体是怎么样呢？”

“关于神道教、佛教、武家之类的流派，在过去分得很开。”

庵歌姬歪着头，手指点在脸颊附近，仔细想了想，“后来咒术这个概念就反过来包揽了这边的所有的非自然力量了，唔，现在就不一样了。”

家入硝子好奇地举起手：“现在不是也在用吗？”

“自从十年前日本官方建立了异能特务科，还是有变化的。”

庵歌姬的手指落在某幅浮世绘的方向，那是一张僧侣背着背篓，低头戴着斗笠，正手持法器与恶鬼缠斗的画，“不管是我们还是咒术师管辖协会以外的存在，都有了一个异能力者的正式称呼了。”

“但咒术界的圈子有这么多年家族积累，到现在为止，咒术师这个说法还是更普遍。”

她说。

“托了历史悠久的福气呢。”

我若有所思道，听着两人的闲聊，扭头看向旁边展示柜里的一尊神像。

玻璃展柜里色温稳定的小型聚光灯打出一层浅浅的白光，将那张泥塑的脸衬得分外慈眉善目，我垂眼想起盘星教内部的那些「天元」塑像，不由得挑挑眉。