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第一百一十一回封禅仪式的进行（第3页）

即乘坐山轿，攀盘道石阶而上。

十一月，真宗的大队人马还拐到曲阜谒拜了孔庙，加谥孔子为“玄圣文宣王”

，命近臣分奠七十二弟子，然后参观了孔府，游览了孔林，赐钱三百万。

以封禅礼成，诏改乾封县为“奉符县”

。

真宗还作《庆东封礼成诗》，令诸臣唱和，最后盛宴群臣。

回到京城开封，诏定“天书”

下降京城之日为“天庆节”

，“天书”

降于泰山日为“天贶节”

，命文臣将其封禅泰山之行编成《大中祥符封禅记》一书。

封禅大典前后历时五十七天，此后天下争言符瑞，群臣也争上表章，竞献赞颂之词，举国如痴如醉。

在以后的日子里，各地的符瑞吉兆那真像放卫星一样多！

今天有人报告说：陕州的“黄河自清”

了，明天又有人说解州又发生了“池盐不种自生”

的奇迹，河中府百姓居然在中条山苍龙谷发现了黄金护封的仙书《灵宝真文》……真宗都深信不疑。

在以后的几年里宋真宗像着了魔一样痴迷于“封禅”

，大中祥符三年（1010）六月，河中府士人、父老、僧道一千二百人恳请真宗到汾阴祭祀后土，其后又有文武官员和各界代表三万余人到京请愿，要求真宗亲祀汾阴后土祠。

真宗对此并不拒绝，他决定明年春天亲祭汾阴地神。

大中祥符四年（1011）正月二十三日宋真宗于是又率众启程，西祀后土的队伍仍以“天书”

为前导，经洛阳，出潼关，沿黄河北上，直趋汾阴（今山西万荣县西南）。

历时二十一天才到山西宝鼎奉祗宫，以封禅泰山的隆重礼仪祭祀后土地祗。

完成后，真宗又过黄河，折道向西，来到华山，补上拜谒祭祀西岳庙的礼仪。

归途中，又在洛阳停留了二十多天，再去巩县（今属河南）拜祭祖宗三陵（太祖之父的永安陵、太祖永昌陵、太宗永熙陵）。

直到四月初才回到京城，前后闹腾了近七十天，这趟“西祀”

比“东封”

耗费更大！