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第二十六回契丹契丹(第2页)

“契丹”

一词的原意是“镔铁”

,它象征契丹人顽强的意志和坚不可摧的民族精神。

历史文献最早记载契丹族开始于公元389年,柔然部被鲜卑族的拓跋氏打败。

柔然族只好后退,北柔然退到外兴安岭一带,成为蒙古人的祖先室韦。

而南柔然避居今内蒙古的西喇木伦河以南、老哈河以北地区,以聚族分部的组织形式过着游牧和渔猎的氏族社会生活,他们仍然处在原始社会。

他们此时分为八个部落,分别是悉万丹、何大何、伏弗郁、羽陵、匹吉、黎、土六于、日连。

在战事动荡的岁月中,柔然各部走向联合,形成契丹民族,先后经过了大贺氏和遥辇氏两个部落联盟时代。

契丹族是中国历史上一个有深远影响的少数民族。

由于契丹的名声远杨,国外有些民族至今仍然把中国称做“契丹”

。

耶律阿保机是契丹迭刺部的首领。

他于唐末乘中原之乱统一契丹各部,于公元907年即可汗位(王位)。

他先后镇压了契丹贵族的叛乱和征服奚、室韦、阻卜等部落,声势逐渐壮大起来。

辽神册元年(公元916年),耶律阿保机建立了奴隶制国家──契丹国,年号神册。

辽太祖看南方汉族国国家——唐是一个发达的国家,他决定效仿唐朝的制一度,因此他重用汉人,康默记、韩延徽、韩知古等皆为佐命功臣。

他掠夺中原的财富和人口,在草原上按照中原模式建立城郭安置汉人。

辽神册三年(公元918年),建都皇都(今内蒙古巴林左旗南的波罗城)。

后来辽又创制契丹大字,下诏推行。

辽天赞元年(公元922年),封耶律德光为天下兵马大元帅。

辽天赞四年(公元925年),辽太祖率兵亲自东征,佂服渤海国后,改渤海国名为东丹国,封皇太子耶律倍为东丹国王!

辽天显元年(公元926年),耶律阿保机回师途中病倒,其妻述律平摄政,耶律德光总揽朝政。

第二年耶律德光在述律氏的支持下即位。

辽天显六年(公元930年),东丹王耶律倍南逃后唐,耶律德光因此完成统一。

辽天显十一年(公元936年),后唐河东节度使石敬塘以称子、割让燕云十六州为条件,这就是“儿皇帝”

的来历!

石敬塘以“儿皇帝”

为条件乞求耶律德光出兵助其称帝。

耶律德光遂亲率5万骑兵,在晋阳城下击败后唐,册立石敬塘为后晋皇帝。

其后,更率军南下上党,助石敬塘灭后唐。

石敬塘履行诺言自称“儿皇帝”

。

割取燕云十六州后,为了怀柔燕云十六州地区的汉人,于会同元年(公元938)把民族色彩浓厚的契丹国改为大辽,改元会同。

耶律德光采取“因俗而治”

的统治方式,实行南北两面官制度,分治汉人和契丹。

又改幽州为南京、云州为西京,将燕云十六州建设成为进一步南下的基地。

你如果到了辽国的国都或者他们的城市,你就会发现-个奇特的现象,他们的城市北边是裘毛毡房,一派草原风格,而他们城市的南半部却是街道建筑,完全是汉人的风格,他们这是学习汉人的结果,他们就是把虏来的汉人安置在城市的南边,他们自己住在北边!

辽会同四年(公元944年),后晋出帝石重贵即位,上表称孙不称臣。

会同七年(公元947年)正月十日,攻克后晋首都东京,灭后晋。

二月,改国号大辽,年号为“大同”

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