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第二百六十章 考评（第4页）

、“你对日本女诗人与谢野晶子的反战诗歌《你不要死去》有何看法”

，等等考验学生态度的问题。

人的思维惯性，是最难改变的一种东西。

日本其他反战人士、或者美国人选拔出的教育专家，传授给学生的，虽然与日本天皇以及上层当年的教育背道而驰，但是。

这些学生的家中父母，却并不认同这种教导。

思维矛盾自此产生。

学生们不知道究竟是该听老师的，还是该听家长的。

并且，长期单一的对于思想观念的灌输，很容易让人产生倦怠感。

而这些学生，又是在最容易叛逆的年纪。

一旦唠叨多了，反而会适得其反。

并且，这些人都没有注意到，无论是学生们倾向于日本，还是倾向于美国，所用的争取利益的手段，仍旧是战争。

火气丝毫未消，只不过立场不同了而已。

可是余生名下兴办的美日联合学校中的学生，却截然不同。

在回答“你对日本女诗人与谢野晶子的反战诗歌《你不要死去》有何看法”

的时候，将大阪第四师团的光荣事迹细细历数了一遍。

虽然并不强调自己的立场，但是，却强调保命第一自我珍重的“御身大切”

。

与其他学校的学生，痛陈苦难家史，把天皇骂了个狗血淋头，或者把与谢野晶子骂了个狗血淋头，丝毫不同。

由大阪商团培养出来的学生，并不站队。

只是很奇怪，问这种问题干嘛。

保命第一，才是理所当然的事情。

并且，回答的自然而然，毫无做作与烟火气。

其间蕴含的武力值，低得令人发指。

而在回答“如果你是日本天皇，你该如何制定将来的国策”

之时，余生联合大阪商团教出来的学生，回答的更是与众不同。

这个年纪的学生，知识体系远远不那么完备。

其他学校的学生，大都以空泛谈之。

而谈论的主题，最多也不过是远交近攻，交好美国。

虽然看似态度恭谨，但实际上屈辱的一塌糊涂。

谁知道压抑到极点后，会不会反弹！

远交近攻这种事情，能用在其他国家身上，就能用到美国人身上。

而大阪商团交出来的学生就不一样了。

除了大谈该怎么做生意，就是大谈该怎么做生意。