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第96章 水府御灵八抬轿淮涡水神巫支祁（第1页）

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（..）“河神的迎亲队伍，不止一队！

已在其他区域登陆！”

这河神果然老谋深算，派出的竟然不止一队。

林宸他们也惯性思维了，以为娶亲只娶一人；

谁知道，这河神狮子大开口，要娶的不止一位！

林宸恨恨地骂这河神：“祂把自己当什么了？皇帝吗！

娶媳妇还三宫六院的！”

屈原在一旁淡淡地解释道：“河神娶亲应该不是真为了广纳妃嫔，更像是在招收祭物；

祭品当然是越多越好的。”

是了，被屈原这么一说，林宸回想起那迎亲诡乐中的唱词：

“一入水府无新郎，只有鱼虾啃嫁妆；

待得婚成入洞房，新娘眨眼变新丧。”

结婚无新郎，鱼虾啃食，一入洞房就丧亡。

这些话里的意思，明显不是真的结婚仪式，更像是成为了祭品。

并且自古以来，无论是官方史书，还是民俗传说中；

一直都有把女性投河献给河神做妻妾的献祭传统，来祈求平息水患。

最经典的就是《史记》里写的西门豹治水的故事；

里面的「河伯娶妻」情节还上了语文教材。

也就是说这河神，其实自古到今一直不算什么“善神”

；

人们对其的敬拜供奉，更多是出于恐惧，而不是信仰。

官方朝廷后来也一直加封人间的英雄、治水的官员为神，为其设庙享祭。

比如张顺、李冰，以及最早的源头——

以治水业绩直接成为夏朝开国帝君的大禹。

当然，最有名的当属被封为“清源妙道真君”

的二郎神了！

这几位都算是治水成功后，以凡人之躯，受民间香火成神。

林宸突然有了一个猜想，难道华夏早就在尝试以人间英灵成神，对抗那些上古邪神了吗？

但现在的结果却是，华夏英灵无踪迹，香火断祀……

“林宸，你还好吗？

我们需要赶紧休息补给一下，赶去其他区域帮忙！”

齐戍的话，打断了林宸的浮想联翩。

河神的迎亲队伍，就如同一只巨大乌贼的无数触手，正从多个方向往岸上侵袭。

但刚经历连续几场战斗，斩首小队也确实需要先休息补给一会儿，欲速则不达。