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第六十九章 幻人之说（第2页）

他一边借助这个原理制衡，一边暗自寻求外力协助...”

“诗歌中记载‘班舒瓦’在西大陆遇到了一位自称‘启迪者’的还俗僧侣，在他的纾解下，‘班舒瓦’放弃了打开‘某扇有代价的门’的计划。

他用了超过一年的时间冥想，硬生生将物化出的‘幻人’倒退回具象阶段，一步步坍缩为浓雾、黑影、轮廓，再变回气味和声音，最后彻底消失在脑海里。”

“听起来是一段有惊无险的作死经历。”

范宁坐回沙发点评道，“那再后来呢？”

“后来，他还是发疯了...”

希兰清脆的嗓音此刻也带上了恐惧。

“他的性格和认知发生了偏移，竟然逐渐后悔了。

他觉得不该亲手抹杀自己创造出的‘一个人格生命’，他的审美逐渐扭曲，认为身边俊男美女皆为污秽不堪的幻象，惟有‘幻人’是真实的艳丽之物……”

“诗句原话记载，‘带着敬畏与悔恨，他剖开滚烫的血管，溺自身于盆中鲜血，寻求对真实生诞之物的最后一瞥……’，长诗最后的叙事视角转换，基调也偏向沉重，还俗僧侣‘启迪者’警告了追求知识与感官的危险性，指出‘某些门扉是悖论的陷阱’，不应强求‘在非特定的时间段开启’。”

希兰讲述完后，将那十来页翻译稿压好，来到范宁身旁坐下，往他靠了靠：“卡洛恩，说实话我有点害怕。”

“很正常，这我听着都瘆得慌。”

范宁苦笑道，“但是，这就是有知者日夜接触之物，如果你之后真要走进这个神秘领域，这种氛围将终日伴随着你。”

希兰咬了咬嘴唇：“嗯...是之前一个人翻译时害怕，你来之后好了很多。”

范宁几根手指似弹钢琴般在扶手上敲击，眼里流露出思索之色。

“班舒瓦”

发疯的特征，以及诗歌中还俗僧侣的警告，其实较为符合杜邦之前所阐述的，研习“隐知”

的风险与代价。

“隐知”

是调用无形之力的规则，也是永远笼罩在有知者世界的阴影，虽说通过恰当的传输形式，以及相应秘仪的保护，可以减少其对精神的直接伤害……

但研习者终究是将“隐知”

接收了，它们会一直在那里，它们对认知、性格和价值观的改变，潜移默化，难以逆转。

范宁至今也没听说有什么办法，可以从根本上规避风险。

他作出决定：“希兰，从现在开始你停止对于附录部分的梳理，先教我学习图伦加利亚语和另外几种历史研究中的常见语言。

等之后时机成熟，或有采取一些保护性措施的时候，再来一起进行翻译和梳理，嗯...琼也可以作为帮手加入，她也是能直接上手的。”

“语言...语言...”

范宁反复念着这个单词，突然灵机一动。

“对了，你刚才说附录部分使用的语言中有古查尼孜语？”

“嗯啊。”

“在哪里，我看看。”

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