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第八十七章 胡搅蛮缠的导员（第4页）

“天国达道之宜俟和者而始微示之也盖王术之达道兵不聊生自炎黄观之……”

王导员的确是中文系出身，对于断句颇有一手，可前提是大略知道全文的意思，根据意思来断句，而今看见周楚这竖排的密密麻麻一篇字，磕磕绊绊几乎是一个字，一个字抖落出来的……

他涨红了脸，实在是读不下去了。

周楚很遗憾地耸耸肩，正待要讽刺王导员几句，那边宁淡泊却已经有些兴奋了起来，忙道：“来，给我试试。”

众人全都目瞪口呆，这周楚似乎不是乱写？

宁淡泊泰斗就是泰斗，仔仔细细一看周楚这文章，便是哈哈大笑：“好小子，有见地，有见地啊！”

吴振云有些着急：“老宁你别自己乐啊，念念！”

“对，念念！”

旁人也赶紧催促。

王导员紧紧捏着手，有些慌张起来，他还存有一丝希望，只求周楚这文章根本狗屁不通，毫无意境！

宁淡泊看了看站在一旁，淡定微笑的周楚，心道一声“孺子可教”

，再看这八股文，便是感叹不已，开口吟道：“天国达道之宜，俟和者而始微示之也。”

这是首句破题。

而后承题：“盖王术之达道，兵不聊生。

自炎黄观之……”

中国自古崇尚“以和为贵”

，宁老先生以“和也者，天下之达道也”

出题，考的便是这一点。

八股文的精髓是什么？

把简单的道理往复杂了说呗！

一句话能说明白的事情，花上十句八句，绕来绕去，还要能够严丝合缝，自圆其说。

周楚这一篇八股文，引经据典，从炎黄时代开始，细数三皇五帝，论述“和”

之达道，从物与物，论述到人与人，人与天，最后归入帝王之道中。

“有是夫，惟和与达也夫，而和之达道，亦辉然得默然解也。”

这是最后一句束股，总结了前面，将整个文章收束起来，逻辑瞬间像是一座围城，完整无比。

听完，王导员颓然坐倒，其余人等已经心里狂奔一万头草泥马！

这他妈还是人吗？

牲口吧？

从周楚构思到下笔，顶多十五分钟！

学术研究会开成这样，还要不要人活了？！