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圆圆其实不是那种看上去让人觉得容易亲近的人,她会礼貌地打招呼,但不会寒暄,更不会为了拉近关系说些言不由衷的话,交流中没有任何讨巧行为。
这甚至让一些初次和她交往的人有一点压力或不自在,感觉她对人太平淡,不热情。
但只要有机会更多地接触,就会发现那正是她单纯善良一以贯之的表现。
她在自己的圈子里人际关系一直都不错,上高中时,学校将评选市级三好生候选人名单公布出来,进行全年级投票公选。
圆圆是候选人之一,在她不知情的情况下,就有同学去给她拉选票。
圆圆和人相处的“技巧”
就是没有技巧,一切行为只是出于天然,她内心对别人友好,长久了自然能让别人感觉到,也让别人舒服。
她上高中时所在的班级,是该校的第一实验班,集中了全校的尖子生。
事实上班里每个同学都是高考考场上潜在的竞争对手。
在高考前两个月,圆圆自己复习时,整理出几张需要背的英语词组。
她觉得这个东西有用,推荐给同学们很好,就让我帮忙打印出来,并拿到外面复印了。
我们一份份地配好,又用订书机订好,她用一个袋子拎了,拿到班里给每个同学一份。
虽然是小事,也可看出她心地的单纯和无私。
哲学家弗洛姆认为,利己主义与孤独是同义语,而人不可能在与外界毫无关系的情况下实现自己的目的。
人只有和他的同胞休戚相关、团结一致,才能求得满足与幸福。
爱邻人并不是一种超越于人之上的现象,而是某些内在于人之中,并且从人心中迸发出来的东西,它是人自己的力量。
凭借这种力量,人使自己和世界联系在一起,并使世界真正成为他的世界。
[2]
汉字激光照排系统发明人王选先生说:“考虑自己和考虑别人一样多,就是好人。”
我们也坚信,家长所能教给孩子最重要的做人技巧,就是做个好人。
当前致力于青少年思想健康教育的李开复博士特别强调“同理心”
,就是在人际交往过程中,能够体会他人的情绪和想法,理解他人的立场和感受,并站在他人的角度思考和处理问题的能力。
[3]这与美国教育家杜威说的“同情心”
是一个概念。
杜威认为同情心作为一种良好的品质,不单纯是一种情感;它是一种有素养的想象力,使我们能想到人类共同的事情,反抗那些无谓地分裂人们的东西[4]——当“同情心”
或“同理心”
这些东西成为一个人天性的一部分时,他就没有了自以为是,没有了居高临下,没有了敌视排斥;有了理解,有了善良,有了豁达。
“教育即风格之培养。”
教孩子“给小板凳揉疼”
与其说是一个技巧问题,不如说是一个教育观或哲学观的问题。
家长一定要注意你所有的言行中蕴含的价值观的和谐统一,只有前后统一的东西,才能潜移默化到孩子身上,并稳定在他们的心中,成为他们做事的风格。
如果平时孩子不小心磕碰了,家长能很友好地采用“给小板凳揉疼”
的做法处理;可是哪天孩子不小心打碎了一个你心爱的花瓶,你却忍不住对孩子大发雷霆;平时总对孩子讲我们要理解别人,可一旦孩子的想法和你的想法不一样,就责怪孩子“不听话”
,强行要求孩子听话,而不去细致地体会孩子的感觉——那么你的教育行为就不统一了,你其实就变成了一个不体谅、不豁达、爱物胜过爱孩子、价值观不统一的家长了。
这一瞬间你的情绪表现得那样真实,会给孩子留下很深的印象,孩子的价值观也被你搞乱了,“风格”
也不会完整统一。
我见过一些眼睛里充满敌意的幼儿,他们很容易就会发脾气,做出攻击别人的举动。
有一位妈妈,她一边嘴上抱怨她的儿子爱打人,告诉孩子“不许打人”
,一边狠狠地“教训”
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