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第六十章 大过年的来偷东西合适吗（第6页）

的品信都会如浪潮般拍打着陷入“怒土”

的品士，而普通人是没有什么影响的。

所谓的应对说难也难，说易也易，就是要保持一定时间的“哀”

，或者动用“哀类”

品信进行对冲。

品信不是性格，也不是情绪，所以，在心里想着“哀伤”

之事是无法产生“哀信”

的。

必须是修炼法诀+品力对“品核”

进行催发，然后营造出“哀”

的气氛，从而隔离“怒土”

形成的“众怒”

。

这也是为什么说难也难，说易也易的原因。

若是佑伽奄巴被埋里“怒土”

里，这老头虽然目前只是3阶，但应对起来却是很轻松的，毕竟他游历积累深厚，最巅峰时又是7阶品士。

但魏贤却是不知道如何应对的，所以，就请教了一下佑伽奄巴。

“主君，信力有属性吗？”

这个魏贤当然知道，信力是没有属性的，但它又是由“喜怒哀乐爱恶欲”

融合后形成的；同理，品力也是没有属性的，但它同样也是由“七信”

融炼后形成的。

信力与品力都是储存在“品核”

里的，启动修炼法诀后就能将品力引导出来，此时若是身具法术的话，就能将品力输入从而施法。

修炼法诀若是“恶诀”

，则品力引导出来的就是“恶意”

，不需要法术仅凭空拳击中敌人，就可致人以“恶”

。

这里的致人以恶就是“精神上的恶”

也是“记忆上的恶”

，就象魏贤获得的“窃珠链：旦有窃意，贼仙庇佑”

，所以，恶意放大了被击中者精神上的恶念，也会勾起曾经做过或仅仅是想过的恶念。

接着，被击中者就会陷入“恶意”

营造出来“幻觉”

里。