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第四十九章 关于雍关于仆从的闲碎事（第4页）

产生的品信，并筹万人马拉松、万人环城自行车赛等等活动。

杨诚坤等四人则参与北陆战争，收取战争产生的“品信”

，宋书玉没有绑定分支红包，主要任务就是“合法分配资金”

。

魏贤决定放勿虚出去，勿虚欣喜若狂，虽然保护魏贤也是仆从的重责，但仆从们更愿意接受任务去刷副本及修复红包阵。

相比保护魏贤，刷副本及修复的行动是更加危险的，但也能获得到更多的“品信”

，仆从们都是“品修”

，提升“品级”

就是他们成为仆从的主要原因，自然更愿意去执行这些任务。

魏贤有25个分支红包，八个仆从里绑定了7个分支红包，六极秩序职司群里镶嵌了12个分支红包，他身上还有6个分支红包。

因此，魏贤决定再招几个仆从，当然也不能随便乱招，虽说仆从不能噬主，但象宋书玉这样身怀二心的话，工作就不好开展啦！

勿虚推荐了一个基友叫“伍戒”

，文桑子也推荐了一个基友叫“梁鹏”

子，伍戒是个和尚，梁鹏是个道士。

当然，六极宇宙的“神魔巫妖仙佛”

并不是种族，而是六种行事手段不同的职业人员，和尚与道士则就是遵从“佛与仙”

的行事手段。

“祭、召、市、泽、眷、谴”

就是六种行事手段，仙的行事手段是“眷”

，佛的行事手段是“谴”

。

而行事手段涉及的范围非常广泛，比如修炼、战法运用、炼器等等，都跟这六个字息息相关。

伍戒与梁鹏子来的速度非常快，但梁鹏子亏在自家基友不在“夫子庙”

，明明早伍戒到达却被勿虚找了借口给挡在庙外。

魏贤可没有说要招几个仆从，万一只招一个呢？勿虚当然要为自己的基友争取机会。

伍戒其实也就迟了五分钟，他跟勿虚的基情非常深厚，也就没有说什么感谢，勿虚早就准备好热水与干净的衣服，所以，魏贤看到伍戒时，对伍戒的第一印象是很好的，干净，爽利。

梁鹏子就比较悲催了，赶得急哪里顾得上形象啊！

待魏贤见过伍戒再见到梁鹏子时，看到的就是一个头发杂乱一身脏兮兮的乞丐道士。

魏贤眉头一皱，梁鹏子心中就一突顿时在心里大骂勿虚跟伍戒两个秃驴。

“你先去洗洗吧”

，魏贤摆手说道。

梁鹏子对夫子庙自然是熟悉的，但扛不住有秃驴搞鬼啊！

热水没有，好在身强力壮，冷水也能洗，但来得太急了连换洗衣服都没有带，总不能光溜溜的去见“道主”

吧？韩兴跟宋书玉都叫魏贤老板，勿虚开口闭口就是“吾主”

，文桑子有时叫“吾主”

有时叫“老板”

。

称呼都是随着各自的“字段”