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第一百七七章天国余部（第1页）

由于之前的准备工作做得很到位，甚至包括一些细节都有了预案，因此这次会议也就比较简短，丁宝桢主要强调了起事之后不得扰民，不得擅自离营，不得无故异地调动等纪律。

到了这个时候，南宁和平接收四川就只需要集体易帜了。

会议之后，丁宝桢将赵书文单独留了下来。

当知道只有自己被留了下来后，赵书文以为丁宝桢还是为了他的身份一事。

之前不仅军情局和他约谈了几次，就是丁宝桢都亲自出马，和他交谈过一次，只是他一直都守口如瓶，没有透露任何有关他的身份信息。

趁着等待单独接见的空档，赵书文犹豫着要不要将他身上的秘密说出来。

不是他赵书文故弄玄虚，主要是这次回国背负了太多重任。

赵书文是流落到南美秘鲁的太平天国侍王李世贤的余部。

当年为了躲避满清和西方列强的绞杀，他们这支3余万人的部队和家属被迫选择当了猪仔到秘鲁、智利等地区挖鸟粪和硝石。

这些年在异国受尽了折磨，病死和自杀的人每日不绝。

原本以为只能就此忍气吞声的苟且偷生了，不料在1879年智利、秘鲁和玻利维亚三国为了争夺硝石储量丰富的阿塔卡马沙漠而发生了战争。

他们这些曾经身为军人的太平军余部，受尽了秘鲁矿工的压迫，现在看到了希望，于是揭竿而起，打死了矿监，夺取了矿场的武器，与前来镇压的秘鲁军队激战后，俘获了200度印第安雇佣兵。

起义军为了自保。

只好以太平军原有的编制进行了改编，推举侍王胞弟李世冲为首领，之后又派人与智利方面取得了联系。

双方联合作战。

战争开始的时候，这支军队有三千余人。

到了1883年战争结束的时候，只幸存下来两千人，减员三分之一。

赵书文就是幸存下来的人。

战后智利政府为了如何安置这支军队伤透了脑筋，既想解散了事，又怕因此激怒了这支战法奇特，战斗力极为强悍的部队。

想保留下来，又怕因此留下祸患，战后至今已经快两年了。

到现在智利政府也没有拿定主意。

李世冲等几位首领为了不让族人重新走回原来的老路，多次和智利政府交涉，要求只要对方不像秘鲁那样奴役他们，并且允许他们在伊基克地区自由生活，他们就愿意放下武器解散军队。

按理说太平军愿意主动放下武器，智利政府就应该同意这些条件，只是因为智利人口稀少，而刚刚经过战乱的伊基克地区的人口就更为稀少了，当地战前九万多人口，其中华人四万余。

战后当地人大多逃难，华人则由于有太平军的保护，而且已经在这里生活了上十年了。

也不愿意轻易离开，因此战后伊基克地区的六万余人中，华人占了大部分。

智利政府害怕如果同意了李世冲等人的条件，会导致好不容易从秘鲁手里抢来的伊基克地区被华人占据，因此他们在同意了大部分条件后，要求李世冲将族人分散到智利各地。

针对智利政府的这个要求，李世冲等人在商量后决定拒绝，如果将族人分散开了，那么就会很容易被智利人各个击破。

以西方人的贪婪，他们最后还是避免不了被奴役的命运。