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第33节（第1页）

第22章

傍晚，队伍停下修整。

他们现在当务之急，一是食物，二是可治疗外伤的药材。

民之本质，日用饮食，百姓聊能果腹，充斥在脑子里的第一大事就是吃饱，衍生了一系列相关联的底层智慧——“天晴防备天阴，有饭防备没饭”

，“忙时吃干，闲时喝稀”

，“细水长流”

……

备荒防饥，开源节流。

阔绰一顿，剩下的半石粮食，就得狼狈地数着粒熬粥，被迫也是节流。

想不那么狼狈，必须得囤货。

所幸人多，天气日渐暖和，万物复苏，越往后能挖的野菜越多，山里的野物也会繁衍生息。

厉家三人分工，厉蒙和林秀平先带一些难民去附近挖野菜，厉长瑛带人做陷阱和一些捕猎的工具，等到挖野菜的人回来，便进到山里挖陷阱下套。

魏家人不能动，厉长瑛和厉蒙不能完全信任难民，便只能岔开出去，必须留守一人。

他们并没有要求，一定是女人去挖野菜，男人去打猎，但男女难民也自发进行了分工，女难民去了林秀平那儿，男难民则是聚到厉长瑛这儿。

厉蒙人高马大，左手砍柴刀，右手铁锹，腰上系着缴来的刀，身后还背着个大箩筐，里头也有一些工具，杵在林秀平边儿上，旁边是一群女难民，就像一个南瓜放在一堆土豆里，土豆里还有豆崽。

厉长瑛道：“谁都可以学。”

女难民们面面相觑。

有个瘦得跟刀螂似的男难民嘀咕：“女人体弱，又没力气，赶路都拖后腿，学打猎干啥，万一在山里摔倒、害怕，还得我们男人照顾。”

旁边的人胳膊肘碰了碰他。

男难民这才想起厉长瑛也是女人，讪笑。

厉长瑛反问：“你这话的意思，我如果嫌你拖后腿，也可以不用理会你，是吗？”

男难民顿时不敢说话了，讨好地打了一下自个儿的嘴，“我不会说话，下回再也不敢了。”

总有这种人，不是什么大奸大恶之徒，但就像是屎黏在脚底，伤害不高，膈应至极。

厉长瑛直接说明白：“有的受伤了，你就去干点儿轻省的活儿，有的力气大，手巧的，多学没有坏处，看看自个儿的情况再拍脑袋决定。”

厉家父女眼里，这些难民都是土豆，土豆还分公母吗？女难民里有大土豆，男难民里也有小土豆，既然都是土豆，以真实条件来分工合情合理，怎么都在土里长着了，还分不清个四五六？

哦，本朝还没有土豆……

厉长瑛更加直白，“力能扛的去挖野菜，不是大材小用吗？能当桌腿儿的短柱非要充顶梁柱，梁还倒霉呢。”

人都能有自己的位置，但人之所以是人，就是有意志，位置不是一成不变的，是可以根据意志而转移的。

厉长瑛转头对女难民们鼓励道：“身体可以锻炼得更强壮，技巧没有人教导，靠自行摸索，是难非易。”

陈燕娘第一个走出来，“我学！”

后来，陆陆续续又有几个女难民走出来。

男难民们没有人动。

民间对技艺的传承十分苛刻，而很多技艺传男不传女，男人极清楚如何来保障权威。

就算打猎的技术相对广泛，也有高低之分，厉家愿意无偿地教给人，是厚泽于人。

厉长瑛话糙理不错，又不会全盘否定人，施以打压。

她行事简单直白，帮人是顺手为之，不是为了别人的感激，能帮就帮，帮不了也不会为此自责，不会勉强委屈到自身，图的是问心无愧。