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第十七章 上古神器下（第2页）

九州从此就成了中国的代名词，九鼎就成了王权至高无上、国家统一昌盛的象征。

夏朝、商朝、周朝三代，都把九鼎奉为象征国家政权的传国之宝。

战国时，秦国、楚国都曾兴师到周王城求鼎问鼎。

后来，大禹铸造的九鼎下落不明。

后世帝王非常看重九鼎的权利象征意义，曾多次重铸九鼎，像女皇帝武则天，就下令重铸过九鼎……

姬姜一连大声“哎”

了三次，史道长才停住嘴，姬姜问：先问你个事情，你说的那个大禹，是不是我们禹家的老祖宗？

史道长说：这个，没有认真考证过，不好说。

姬姜说：有啥子不好说？天下同姓是一家，我看那个铸九鼎的大禹，就是我家老祖宗，不然，他咋个也姓禹？不然，这里咋个会叫九鼎山？不然，咋个我禹家的地盘上，也挖出了九鼎？我看这九个鼎，一定是大禹老祖宗跑来埋在这里的。

或者说不定，大禹老祖宗就是九鼎山天石谷人，他的那个象啥子征的九个鼎，就是在天石谷铸造的。

史道长哭笑不得的样子，说：大禹的禹不是姓，而是名。

禹的父亲，名叫鲧，禹的儿子，名叫启。

这里原来不叫九鼎山，而叫九龙山，是你们家禹氏先祖，到天石谷定居后才改的名。

大禹当年铸九鼎的地方，跟天石谷相隔十万八千里，大禹的九鼎咋个会跑到这里来？

禹三少爷说：大禹治水到处跑，没准真的来过潞江，来过天石谷。

长皮突然说：那九个鼎，是像那个月亮一样掉下来的，还有，从美国飞鸡上飞下来的也说不定。

大家都笑起来，夫人土司咳嗽了几声，大家才止住笑。

史道长清了清有些沙哑的嗓子，接着说：鼎的第二个作用，是作为礼器，用来祭祀，主要是祭神和祭祖。

第三个作用，是道家用来炼制仙丹。

传说当年轩辕黄帝就曾制鼎炼丹，服食仙丹后骑黄龙升天成仙。

当然，在上古时代，还有人用鼎来煮饭煮肉盛东西，但这种鼎，跟我们用的锅碗瓢盆一样，是没有价值的，不算数的。

最有价值的，就是前面说的三种鼎。

那我们面前的这九只鼎，属于哪一种？究竟有啥子作用？我认为都不属于，至于到底是做啥子用的，我现在还搞不清楚。

但可以肯定的是，这九只鼎绝不是用来煮饭煮肉盛东西的，也不是后人仿制的，而是货真价实的上古神器。

大家看，这九只鼎，有圆有方，有大有小；圆鼎五只，方鼎四只，这是啥子意思呢？很清楚，这是天圆地方、天覆地载的意思。

这只最大的圆鼎，叫作乾元王鼎，也叫乾元父鼎，乾就是天的意思；其他四只小一些的圆鼎，分别叫作开元鼎、混元鼎、化元鼎、归元鼎，是王鼎的四个大臣，或者说是父鼎的四个儿子。

这只最大的方鼎，叫作坤元后鼎，也叫坤元母鼎，坤就是地的意思；其他三只小一些的方鼎，分别叫作生元鼎、培元鼎、固元鼎，是后鼎的三个管家，或者说是母鼎的三个女儿。

这是啥子意思？啥子道理呢？很有意思，大有道理。

这里边有非常高深的学问，包含着源远流长、博大精深的中华文化精华……

不少人打开了呵欠，甚至不小心喷出了鼾声。

史道长如醉如痴物我两忘，继续不管不顾地口若悬河滔滔不绝，直到姬姜终于忍无可忍，插嘴吼道：你老讲那些圆呀方呀天呀地呀干啥子，不如讲讲那些龙，我看那上面有几条龙，跟我射死的那条怪蛇有些像。

夫人土司亲自瞪了两眼，姬姜才闭了嘴，用鼻孔对着史道长哼哼。

史道长又依依不舍不依不饶地讲了一大段，这才讲到了龙：这个鼎为啥子叫九龙鼎呢？因为每个鼎上，都有九条龙，一共九九八十一条龙，每条龙都是各具形态，无一雷同，工艺精湛，堪称天工。

鼎是王权的象征，而龙，是王者的象征；九是最大的数字，九鼎九龙，就是至高无上、至大无极的意思。

龙是传说中由九种动物合而为一的九不像的神异动物，虾眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鲶须、狮鬃、蛇尾、鱼鳞、鹰爪。