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第七章 弃恶扬善（第3页）

其中自以为比较著名和经典的，是给上善观道长史若水先后取的三个绰号：“老拉稀”

“一肚子坏水”

和“搅屎棍”

。

当然，在基本公认的同时，也有不少人赞同欧麦嘎师傅的意见，认为既然女人也可以当土司，而且还是外姓的，那么姬姜小姐也许更合适。

姬姜是禹老土司最小的女儿，排行第九，又叫九小姐。

这九小姐自小就一点不像其他四位禹家小姐，她在七岁上，就成为了天石谷最著名的、最厉害的娃娃头，成天领着一大帮男娃娃到处捣蛋。

今天打开黑石寨几户人家的牲口圈，把牲口们撵到大烟田里去大饱口福；明天偷来的青石寨果树上还未成熟的果子，倒在河里去喂鱼；后天把白石寨的几口水井用石头土块填满，害得白石寨人跑到青石寨的水井来排队挑水；大后天又跑到大老远的赖石山村去，收了村子里的兽皮披在身上装野兽爬着回来……还经常单枪匹马赤手空拳地，把一帮不是自己手下的男娃娃撵得狼奔豕突鸡飞狗跳，揍得鼻青脸肿哭爹喊娘。

禹老土司是骂舍不得骂打更舍不得打，最多就是把她在屋子里关起来不准出门，却往往关不到一顿饭功夫，就人去屋空无影无踪。

稍稍长大后，就抵死不穿女娃娃的衣服，不留女人家的长头发，自作主张牵出土司府的一匹小马，骑着马领着不断壮大的捣蛋队伍，呼啸来去挥洒自如。

有一回禹老土司实在忍无可忍，不小心骂了她几句，九小姐就闹着要跟她妈姓，也不要禹老土司亲自给她取的名字，跑到上善观去找史道长改名。

史道长不肯，结果第二天早上，上善观的外墙壁上龙飞凤舞画满了各种各样的符，画得特别好特别像，连史道长都怀疑是不是自己半夜三更梦游的时候画的。

画符用的原料，不是史道长常用的朱砂，好像是用锅灰兑陈尿调出来的，不仅味道难闻，还特别难擦去，几个道士忙活了一天仍然色黑味浓。

（后来天石谷大烟丰收的首功，恐怕应该计在九小姐的帐上。

）史道长无可奈何，在征得禹老土司同意后，依九小姐她妈的“姬”

姓和她外婆的“姜”

姓，取了个叫“姬姜”

的新名字。

姓当然是不能改的，禹家的儿女永远只能姓禹。

好说歹说，九小姐才接受了“禹姬姜”

这个新名字，不过她更喜欢别人直接叫她“姬姜”

，至于后面加“小姐”

还是“姑娘”

，她倒是不在意。

禹老土司生前，经常对土司婆娘、土司媳妇和土司夫人感叹：如果姬姜是个男娃娃倒好，这个样子的女娃娃，不要说天石谷，江西九山十八寨的土司哪个家敢讨？……但如果让天石谷第一“女好汉”

九小姐继任土司，恐怕要做的第一件事，就是去禹鼎镇找“八个牙露”

的日本人报仇，这可能比不让大家种大烟更要命，比中传说中的九龙蛊更立竿见影。

所以，虽然夫人土司一继任就以雷霆手段禁种大烟，毁了天石谷的“灶王财神”

，但总比立刻送了命要强些。

褒贬不一的销烟分田后，夫人土司让廖总管从府库中拿出若干钱粮，专门建立了一个“义仓”

，按期接济天石谷的三十二位孤寡老人，和八十几户因灾因病或其他原因而衣食难以为继的贫困人家（这下担心土司府借口匹夫有责耍无赖的人才放下了心）。