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第七十章佛禅新论(第1页)

这一章是一个散文般的写法,第一次尝试,不知怎么样,见凉。

在城市的九峰山,连绵的山势造就出自然历史的美,何知行带着四女开车来这里采风,然后又转回,转向古佛岩,自古佛岩开通旅游区以来一直都没有机会到这里来游玩。

难得清闲几回合,不是神仙甚过仙。

在分开的那几年,可曾想我否?如果说那次机缘巧合得到千年钟乳,那么这次故地重游已经是几年之后了,当初的洞府还是那个洞府,只是现在已然新的面貌了。

就像人一样,可能是当初彼此熟悉得不得了的朋友几年不见再见面的时候,就会感觉不一样,每个人都在变,生活的变异还是生命的延续?谁也说不清了。

四女兴趣更高,不时地对着美丽的岩洞指指点点,说这里漂亮那里很美,相机的摄像头总是闪个不停,仿佛世界的自然美景即将要在她们眼前消失一样,既然看了就得保存,能有一种永恒的保存那该多好呀!

男的这次有机会来,下次不知道等到什么时候了,或许下次就不是她们几个,甚至更多或者更少,既然谁都无法预料未来,现在的美丽美好将见者有份好好收留,将一份回忆保存在难保存的空间,哪怕天荒地老海枯石烂。

见过了山门前的求佛和尚,那份宁静清远不是几人学得来的,既然不能媲美,我就看我的风景做我的清新自由人。

何知行还特意留了笔墨,画了一幅《岩前双头佛下的老和尚》,有求签的、拜佛求利的,尽显一幅古佛、禅意、民心的三大功用,即是美景又是佛法传禅之圣地。

安的民事千万间,心中有佛佛自然。

何知行再也进不去那个以前采得到千年钟乳的洞了,那里基本上给封闭了起来,而且危险高地掌管景区的人不会让人爬上去的,不可置否。

出了洞到达山顶,在山顶的大佛前迎接朝阳的洗礼,何知行有点感叹,会不会我就是佛佛就是我呢?

一口气开车到了丹霞山,他哪里都不找专门找长老峰下的尼姑庵以及长老寺,其他几女不管她们,管她们去姐妹峰还是阴阳石还是其他景点,都与他无关。

画了好多与和尚尼姑寺庙的特殊采景有关的画:难不成我已成魔?何知行不禁想到。

要成魔也是修行超出了和尚的佛法家,人生苦悲,谁又能真正的大成,我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,寺庙、建筑、雄伟、山门、宝殿,或许就是一种佛法的渲染,是先有鸡还是先有蛋那么简单,不用去深究本源。

最后去了南华寺,这次是打电话约了江妮这个美艳尼姑一起的,同行的除了四女外,这次多了一个江妮,这次他们也不寂寞,一路风景无限,采景照相举畅欢颜。

美女莺莺燕燕旅途一点都不寂寞,何知行可谓是风光无限,哪像个修行佛法的人,倒像个野山人,我本性直我本狂放不羁,何必在乎呢?

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