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后汉灵帝光和七年二月。
初春的晚上仍有冬季还未散尽的寒气,一名胡须已经花白的老者在倚窗的书案前不禁搓搓双手,以缓解一下手指的僵硬。
后汉末时,世家大族用于记录贸易支出和收入的账簿,多半已经不是竹简。
而是由蔡伦改良过得纸张装订的册子,初步有后世书籍的雏形。
“阿叔。”
老者尚未拿起账册,小院外一名年轻人匆匆忙忙跑了进来,举止颇为慌乱。
“什么事如此惊慌失措?”
老者眉头蹙眉,隐隐有责怪之意。
这年轻人是他的侄子崔钧,字州平,崔钧系博陵崔氏三房长子,乃是家族寄予厚望之人,只是如今已经年方十八,性子依旧毛毛躁躁。
“出大事了,”
崔钧气喘吁吁道:“刚刚从京师传来消息,太平道不日将为祸作乱,在京师的内应马元义被车裂而死,官府下令诛杀太平道。”
后汉京师是为雒阳,也就是洛阳。
刘邦最初也定都于此,但汉是火德,洛与之相冲,隧改长安,刘秀一统天下,后直接改洛阳为雒阳。
被崔缇唤做阿叔的老者心头一震,他名唤崔超字平靖,是本朝廷尉(九卿之一)崔烈胞兄,负责博陵崔氏一族在河北境内以及边郡同鲜卑、匈奴等外族的贸易。
崔超常在边郡以及河北境内行走,对于太平道自然再了解不过。
以附近边郡为例,县以下乡里之间,百姓对太平道先师的信奉之虔诚如同神佛。
家人生病不是请医问药,而是先请太平道仙师赐下符水,更奇怪的是即便最终符水无效,亲人因病而死,百姓也会认为乃是寿终正寝,非仙师之过。
至于号召力,太平道仙师们一呼百应,郡县的长官为维护地方,甚至都会请太平道仙师帮忙。
但他无论如何都无法想象,区区教人叩头思过,以符水治病的民间术士,居然胆敢挑战大汉王朝。
哪怕如今大汉王朝因为朝廷腐败、宦官外戚争斗不止、边疆战事不断等一系列原因导致国势日趋疲弱,但也不应该是他们能够挑战的。
“阿叔,”
崔钧见自己的叔父久久不答,不禁开口询问,“我们是不是要按照父亲的意思,先放下这边的生意,联合周边郡县,追查大贤良师张角的下落。”
自马元义伏首,朝廷大力逮杀太平道信徒,此刻已经株连数千人,并且许以高官厚禄追捕罪魁祸首张角。
崔烈是冀州名士,心慕三公之位已久,盼家族以扑杀张角为契机,助他登上三公大位。
崔超下意识的就要答应,博陵崔氏乃是河北名门望族,除了崔烈在洛中任廷尉之外,家族子弟尚有十多人在地方为官,更兼有幕僚食客数百人,壮丁数以千记,想要组成一个巡捕张角的千人队举手之劳。
但说到幕僚食客,他突然想起一人来,是崔家在涿郡招收的一位幕僚,名唤赵普,赵普在一月之前,特地郑重地来劝诫他,说岁在甲子,太平道势必群起作乱,此刻当及早做准备。
当时他急于去辽东处理事务,加上对太平道的轻视,根本没当回事。
后来赵普人在涿郡还特地遣人往辽东送了一封信,详细的阐述十多年来太平道以善道教化天下,转相诳惑,众徒恐怕已达数十万,势力连结郡国,遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州之地。
他还道苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉。
这句民谣如今河北之境无人不知无人不晓。
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