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“人有贵贱,鬼也一样。
大总统身前曾经一统山河,哪怕再短,哪怕只是名义上的共主,那也有王者之气,区别只是多寡。”
“这等人杰,纵然死了,也不可能跟凡鬼一般浑浑噩噩,多半已经直入地府。”
“地上一天,地下一年,咱们要是耽搁了三个月,大总统的生魂也排了九十多年的队了··········要是运气好,怕是此时已经转世投胎。”
“好在为师早有准备,在当初夺下他的尸首时,便扣下了他一魂一魄,用灵玉含在他口中,尸身不腐、魂魄不远········就算去到了酆都大帝治下,这样的不死不活的生魂,也是轻易不得审判的。”
“他有一魂一魄在身,便算不得死人,就算是鬼门关也过不得,依然还是生魂,所以能够还阳·········只不过这等钻空子的事情,做了一定触怒鬼神,死了是免不了去地狱受刑的。”
所谓生魂,便是新死之人的离体之魂,此时人气未散,不是鬼类,名为生魂。
只有等去了鬼门关,阳气散尽,鬼气生出,才算得上是鬼。
是以,生魂仍能还阳,鬼物却不能。
“只是有一点禁忌,不得让尸身口中灵玉吐出,不然那一魂一魄立刻就要挣破为师符印,被鬼神召去地府,不过片刻就要过转世去了。”
转世,轮回,是这片大地上流传已久的传说。
其中,转世犹在轮回之前。
然而,转世也不是人人都能有的待遇……死后世界,并非那么美好。
生者难以踏入死者的领域,只能偶尔从闯入阳世的恶鬼口中得知其中一鳞半爪。
趁着还有些时间,鬼谷子不忘给几个弟子传授这些阴阳间的禁忌。
术士游走于乡野之间,与各种异类打交道,不懂阴阳两界想禁忌,是混不长久的。
“记住,人死了就是魂,过了头七阳气散,鬼气生,就成了鬼,鬼死了又会变成另一种更可怕的东西,叫做……聻。”
人死变鬼,鬼死变聻。
人有影子,影子也有影子——影子的影子叫魍魉。
人怕鬼,就像鬼怕聻一样,这个在蒲松龄的《聊斋志异·章阿端》中有过记载。
“人有阳寿,鬼有阴寿,寿尽则死。”
“人住阳世,鬼居阴间,人和鬼,不是同类……哪怕是亲人死后化作的鬼,也不要轻易相信!
切记!
切记!
是鬼非人,非生物,是死物,鬼和人已经是不同世界的存在了!”
“所谓死而复生,死后还阳,说到底,都有限制……不能是鬼!”
“生魂离题,魂魄出窍,可以还阳,但是一旦拖到生魂阳气散尽转化成鬼之后,那就不属于阳世了,已经是阴间的鬼。”
“还阳之术,第一禁忌,就是鬼物还阳!”
“哪怕那人是你至交好友,生身父母,一旦成了鬼,也不可能再顾忌生前的情谊……鬼物没有人心,更没有人性,哪怕再像人都神如此,因而有一点注意,绝不能轻信鬼物!”
“鬼物还阳,天地大乱,阴阳失衡,苍生遭劫……历来战争兵卵,或者天灾人祸之时,都有鬼物趁机作乱,越是死人越多,死得越惨,出现的鬼物就越凶,甚至有些鬼王都能来到阳世作乱。”
“阴阳失衡,就会招致灾祸,我们术士,就是平治这些祸事的人,吃的就是这碗饭,做的是提着脑袋都营生,老来也没几个有好下场的,五弊三缺,一样都不少,这就是没本事的术士经常有的下场。”
五弊三缺指的是一个命理。
所谓五弊,不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”
三缺说白了就是“钱,命,权”
这三缺。
老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。
在玄学领域,一般认为是术士泄露天机导致这些下场。
但从现实角度,术士经常与非人异类打交道,次数多了,难免受到伤害,牵连亲朋好友。
“平常的鬼物都不算什么,哪怕是普通人,带上秘制的却鬼丸,都能让鬼害怕,保得平安。”
“但这里不同。”
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