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（九十二）巫师的姓氏（第2页）

这个身份在这个文明的国度中一定给他带来了不少的困扰，他生怕我会嘲笑他，所以说起来极为小心。

我对他说：“多明德，巫术并不落后。”

“你……，为什么这么说？我从来没听别人这样说过。”

多明德问。

“巫师的确很神奇，人们之所以说它落后是因为无法用现有的常识去解释一些奇怪的现象，但这并不代表它不科学，只是人们还没有找到合理的理由去揭开它的神秘。”

多明德拼命地眨眼睛，显然他一时间无法接受我的这套理论，我想他故乡的落后让他对巫术同样产生了许多怀疑。

我接着说：“甚至，我认为巫术或许比现代科学更先进。”

“什么？”

多明德几乎跳起来。

“比如我记得Voodoo（伏都教，又称巫毒教）中最著名的还魂术，就是用一些特殊的药物，比如海豚毒素，让人服下后进入一种假死状态，再经过一系列的仪式来驱魂，从而控制这个人，让他成为努力在庄园干苦工。”

还魂尸也就是丧尸，海地人信仰一位主神，“伏都”

在它们的语言里就有“灵魂”

的意思，控制了灵魂就等于控制这个人，因此如何控制灵魂便是巫毒教的主要特点。

“没错，我父亲就……”

多明德刚想说就住口了，我想他一定想说他父亲曾经就施过这样的魔咒，控制过别人，但他觉得在这里说这样的话不合适又止住了。

我十分理解他，毕竟巫毒是海地的文化之一，尽管在现代社会中看起来十分野蛮落后，但毕竟它是存在并且有效的。

“其实在现在科学里已经承认人有灵魂这一观点，只不过用灵魂这个词太神秘，如果我们换一种说法，比如是身体的一种波段、或是能量，那就更好理解了。”

多明德张大了眼睛：“太神奇了，我第一次听人这样解释我们的巫术。”

“人的身体的各种行动都靠大脑传输信息指令，而这些信息在传输过程中一定会产生能量，如果人的身体死亡了，这些能量不一定会马上消亡，或许就成为了我们说的’灵魂’。

Voodoo中用一些特殊的手法或许就是为了获取这些能量，控制了大脑信息的指令，那么人的身体自然而然也被控制了。

而现代科学确实无论如何也办不到，抛开道德文明，Voodoo早已经实现了这一点。”

多明德十分仔细地听我说话，啧啧称赞。

“可是，在我的家乡，不少人害怕自家人死后成为丧失，会把死尸的喉管割断，或是心脏处钉上打铁定，我父亲说这样子的尸体，再强大的巫师施咒也无效。”

“我想可能喉管和心脏是产生能量的关键部位，或者铁制品可以抑制某些药物的作用，不过这些都是假设和想象，没有经过科学证实。”

“但这些想象已经很了不起了！”

多明德称赞道，我向他表示感谢。

“如果你可以尝试用科学的方法去揭开Voodoo的秘密，那一定将是个惊人结果。”

多明德显得十分兴奋，连连说道：“是的，我怎么没想到呢。”

图书馆就在眼前，我已经为了多明德的事情浪费了许多时间了，我极想给自己一段安静的时间去看书，我对多明德说：“我要去读书了。”

“好的女士，再见！”

“以后见到我你可以叫我松松，我父亲还有朋友都这么叫我。”

“松……，松”

多明德艰难地模拟着这两个字的发音，等他掌握了发音技巧后显得十分高兴。

“松松再见，松松很高兴认识你！”

在我步入图书馆时，他还不忘记在身后不停叫我的名字。