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第九十一章 缴檄文芝娥争锋 祭孤魂礼吉断发（第2页）

“哎呀，这文章都铺了半个京城了，等散播到桐音斋都不知道传了多少人了，我这张还是誊写的，原稿在哪都不知道呢。”

一个容巾皱眉去拿那檄文道：“我瞧瞧，有那么厉害吗？”

只见那檄文上写道：

盖闻朝廷图危以制变，忠臣虑难以立权。

孽党执柄，专治朝权，威福由己，时人迫胁，莫敢正言。

楚地藩王，拥兵自重，贪残酷烈；楚地庶子，不知尊卑，好起祸乱；京城质子，沽名钓誉，助纣为虐。

……

《论春秋》之言包藏祸心，今列罪十条，望诸公知。

……

读到这，那容巾已经全身发抖，除了愤恨，更有一种恐惧占满了全身，就算容巾之间斗得再狠，也没有这样写檄文讨伐的，这简直是要造反了！

“女君，我们这可怎么办，若这是闹大了，怕要影响三爷的。”

罗女君喘着气，抚着胸口迫使自己冷静下来，对众人说：“咱们身份低微处理不了这样大的事，妾身自会去寻能做主的人来，诸位今日先散了吧，回去等消息，怕再有人来挑事。”

众人忧心忡忡的摇摇头，散了大半走，还有几家通文识礼的容巾不肯走，说一定要写文来澄清事实，不能让三爷白白被人构陷。

众人围在一起继续看那列罪十条都是怎么说的。

第一条先引了《论春秋》原文“王者之迹熄而诗亡，诗亡然后春秋作。”

这本就是陈述史实的一句话。

说春秋时代诸侯争霸，王道衰落，《诗经》这样歌颂美好生活的著作就没落了，随后《春秋》这样写史实的著作就兴起了。

单拎出来常人根本看不出什么错来，可讨伐檄文里可不这么说。

檄文中说“王者之迹熄”

是在暗讽当时的国君和储君无能，也就是在骂先帝和大爷是昏君，是在用巫蛊之术诅咒国运衰落。

“诗亡”

是说文风不兴，就是在污蔑朝廷打压文人，剥夺旁人的创作自由。

而且《诗经》中含了大爷的名字，又有二爷的比喻，说《诗经》没落就是在说大爷二爷都不行了。

三爷写《论春秋》就是以《春秋》比作自己，“诗亡然后春秋作”

这句话很明显就是在说大爷二爷都靠边站，他三爷才是最厉害，最顺应天时的。

“一派胡言，扣字逐句，断章取义，这就是赤裸裸的污蔑。”

一位容巾跺脚恨恨道。

罗女君冷笑道：“旁人要污蔑你，便是有一万种法子来挑你的错，就算你没错他们也能捏造出错来摁死你。”

她又对众人道：“可他们是打错了主意，三爷虽然行事低调，韬光养晦，可咱们还有那些贵人势力可不是吃素的，既然要斗，那就奉陪到底！”

众人啧啧称是，义愤填膺，一定要给三爷讨回公道。

“什么写‘春秋之战，皆无义。

’就是讽刺朝廷派兵出征犬戎。

那时候三爷还在楚地呢，哪知道后面的事？分明就是构陷之词！