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表哥就带着我躲在角落里，为了占这个位置近距离观看“过仙桥”

，真的是不容易的，因为这时候是禁止小孩子出现的，所以我们也是躲在楼梯间下面。

道士拿来一张靠背椅，上面用衣服穿起来，然后在椅子头上，用棉花扎一个人头，用一块黑毛巾披着，椅子边上再用围裙围起来，表示这个人就是死去的姑婆。

之后再用方的桌子六张，列成长形，上面用竹子搭起来，弄成桥的形状。

子时，孝子捧着牌位跪地以迎亡灵，道士诵经，大家则扶亡灵就是那把椅子过桥。

气氛阴森得要命。

姑婆的大儿子，也就是我的大表舅，捧着灵位在前面走，小表舅和表姐扶着椅子在后面走，那个道士在前面带路，闭着眼睛边走边摇铃，那座桥是呈拱形的。

道士过去了，大表舅也走了过去，就在大家等着小表舅过去的时候，他却在桥的最拱处摔了一跤，一开始是以为竹子比较滑，那个道士看见了，只能说什么是姑婆还不想走，留恋大家，叫小表舅再重新走一次。

大家抱着看热闹的心态，再走一次，这次还是走到同一个位置，再次摔跤；这一回那道士也看不下去了，让表姐、表姐夫和小表姐三个人扶着椅子走，第三次，果不其然的，再次跌倒在同一个位置。

这仙桥走不过去，就意味着这人的魂魄不能进入轮回，这可急坏了在场的所有人，我们小孩子还是在看热闹呢，只是不少大人已经想离开这里了，这种情况是意味着有问题的。

这个场面可是这老道士第一次看见，也是慌了神，便找了麻绳，直接把椅子绑在小表舅的身上，这时候是不能换人的，换了人就说明这个人不是个孝子，那是非常尴尬的。

第四次过仙桥，在同一个位置，等椅子再次到那个位置的时候，整座桥“哗啦”

一下倒了，桥上包括道士在内的所有人全部摔在了地上，那把椅子也直接摔得四分五裂。

在场的人赶紧过去扶起他们，除了椅子之外，其他人倒是没事，唯独那个道士，脑门子摔到桌子角上，直接见红了。

大家找来毛巾给他捂住，问他怎么办，这时候那老道士已经是不行了，嘴巴里直喊：“不做了不做了，这里有鬼！”

说话的时候已经是带着哭腔了，然后捂住头，连家伙什么也来不及收，直接跑了出去。

你说这道士都带头说有鬼跑了出去，剩下的人一下子就炸开了锅，谁还敢留下啊？除了大姑婆家里的人，其他的人，包括我，全部一下子跑了出去。

那天晚上我们是住在外婆家的，还没等到天亮的时候，外婆家大门就被人狂敲，开门的是外公，打开门一看是大表舅，进门的时候两腿都在打战，一把抓住外公就喊：“舅舅，赶紧过去做个伴吧，家里不敢留人，怕得慌，要不明天一早就给出掉算了，这白喜事不敢再做下去了。”

我外公当天也是看见那场面的，虽说明天一早就给老太太拉去埋了是不费事，但一来不合规矩，二来道士都给吓跑了，这以后家里怕是也不敢住人了，他就想起了查文斌，让大表舅等等，去叫了我爸起床，赶紧上查文斌那里看看。

那几年的时间里，我们家跟查文斌联系并不多，他也来过我家几次，每次都是去将军庙那里转转，然后就走了，据说连在家里的时间也不多，谁也不知道他在干吗。

连夜赶到查家，开门的是他那小儿子查良，问他爹呢，查良说在睡觉，刚从外地回家，才歇下不久，赶过去请查文斌起床，我爸对他也是相当恭敬的，如果不是事情紧急，怕也是不敢打扰的。

等了没一会儿，查文斌出来了，披着衣服问我爸有什么事。

几年没见，查文斌看上去还是那么精神，我爸把情况说了一遍，查文斌抓起乾坤袋就走，嘱咐儿子看好家，就和我爸动身去了外婆家。

到了外婆家，天已经亮了，查文斌先去了姑婆家看了一眼，然后就出去了，直接去了那个老道士家里，敲开门，作了一个揖，向老道士了解了下当天的情况之后，又去外婆家。

到了外婆家，查文斌说自己要睡一觉，天黑的时候再叫他，另外通知姑婆家，一切照旧，只是不要将棺材封死，天黑了他会过去的。

查文斌说话向来是不怎么喜欢解释的，大家只好照着他的话去做，姑婆家现在已经是没几个人了，村子里的人都不敢去，我们这些小孩子自然也是被叮嘱了，不能去外面乱跑。

等到天黑了，外婆小心翼翼地去叫醒查文斌。

吃罢晚饭，我爸忍不住问他是怎么回事，查文斌笑笑说，那个老道恐怕以后都不会再接这差事了，一个跟着仵作学过几年入殓的人，也敢自称是道士。

第014章掌门？

真假道士的区别其实不在于是否懂得基本套路，而在于手里的家什和道缘！